( Reiki)
(Le japonais Mikao Usui découvrit le secret des vertus guérissantes dans un monastère bouddhiste tibétain)
«Un soir, juste après ma conversion à Jésus-Christ, je voulus comme à l'accoutumée dessiner en l'air le symbole de guérison, pour envoyer à distance de l'énergie à ma famille. je réalisai alors que j'étais incapable de me souvenir de ce symbole. je l'avais dessiné des douzaines de fois, mais il était sorti de ma mémoire. je me suis alors demandé si le reiki était encore compatible avec ma nouvelle foi en Jésus-Christ.» Lilian Bonema-Kroh, devenue une collègue de travail, m'a relaté un jour cette expérience. Ce fut mon premier contact avec quelqu'un ayant pratiqué activement le reiki. Depuis, j'ai fait la connaissance de nombreuses personnes qui font transiter cette mystérieuse énergie de guérison, pour elles-mêmes ou pour d'autres.
D'origine japonaise, le reiki a connu un essor fulgurant au cours de ces dernières années: dans les pays de langue allemande, on estime à quelque 5'000 le nombre de «maîtres» qui pratiquent cette discipline et intronisent d'autres maîtres. La maîtresse-reiki Karin Worms explique: «Les maîtres sont intronisés à la chaîne... L'offre arrive à peine à suivre la demande» (1). En fait, chaque individu, homme ou femme, peut participer à des cours, donnés sur des week-ends, à l'issue desquels ils sont habilités à appliquer la méthode sur eux-mêmes ou sur d'autres. La maîtresse-reiki Paula Hoven parle d'une «démocratisation» de la guérison et de l'auto-guérison via le reiki, car chacun a libre-accès à des esprits guérissants et à une «transformation spirituelle» (1). Parmi les adeptes du reiki, j'ai connu des personnes très aimables, désireuses d'aider les autres. D'autres, moins scrupuleuses, utilisaient le reiki et son énergie à des fins plus personnelles.
De nombreux adeptes du reiki sont convaincus que l'énergie qu'ils invoquent est la même que celle du Saint-Esprit, et que le reiki est compatible avec la foi en Jésus-Christ. En fait, il est frappant de constater combien rares sont les personnes intéressées à l'arrière-plan spirituel du reiki. «L'énergie lumineuse est si bénéfique, elle ne peut venir que de Dieu. Si ça aide, c'est que c'est bon ... »
Les origines du reiki
C'est un moine catholique japonais, Mikao Usui, qui a redécouvert l'énergie reiki. Alors qu'il enseignait dans un couvent de Kyoto, un étudiant lui demanda un jour s'il croyait absolument tout ce qu'enseignait la Bible. Le moine répondit par l'affirmative. Ses étudiants lui demandèrent alors ce qu'étaient devenus les miracles du Christ, et comment comprendre le passage: «Celui qui croit ... fera de plus grandes oeuvres que celles-ci» (Jean 14, 12). Interpellé par ces remises en question, Usui abandonna sa chaire d'enseignant et décida de suivre une nouvelle formation théologique à Chicago (il avait été formé par des missionnaires américains). Il ne reçut pas de réponse à ses questions, revint au pays et prit le chemin des monastères bouddhistes. Il étudia les langues anciennes, consulta pendant plusieurs années les écrits sacrés de différents pays, jusqu'à ce qu'il découvre, dans un couvent zen, des symboles mystérieux: les sutras du lotus tibétain. Il ne lui manquait plus que l'initiation à ces symboles, dont il espérait retirer des forces et capacités nouvelles. Il reprit son bâton de pèlerin et parvint à une montagne sacrée où il se mit à méditer. Le 21 ème jour, il tomba en transe et vit un être lumineux qui lui montra et expliqua les rituels, symboles et mantras sacrés. «Lorsque cette lumière l'atteignit, il perdit connaissance; son âme se détacha de son corps physique, tout en restant en contact avec lui. Il vit alors dans le monde astral les symboles que les maîtres du reiki se transmettent aujourd'hui encore. Et, pour chaque symbole, sa signification et son application» (1) . Il reprit cette méthode de guérison pour lui-même et l'appliqua aux malades d'un quartier pauvre de Kyoto.
Un développement spectaculaire
Mikao Usui transmit plus tard ses révélations à son successeur, le grand maître Chujiro Hayashi, qui lui-même intronisa la célèbre Hawaya Tahata. Celle-ci transmit la prêtrise reiki à sa petite-fille, Phyllis Lei Furumoto, qui fonda la «Reiki-Alliance». jusqu'en 1988, seuls les grands maîtres pouvaient initier des personnes. Mais Phyllis Lei Furumoto céda son exclusivité: «Chaque maître peut à son tour nommer de nouveaux maîtres, à condition de n'opérer qu'après trois ans. Mais personne ne respecta cette condition. Au contraire, tous les initiés transmirent abondamment leur don, et Phyllis perdit rapidement le contrôle du système reiki» (1) . En parallèle, Barbara Ray, autre maîtresse du reiki et auteur du livre «Le facteur reiki», fonda une association concurrente, la TRTAI («The Radiance Technique Association International» (intitulée jadis AIRA). La confusion du système reiki s'accentua encore lorsque l'ex-financier Erhard Strohm annonça que Mikao Usui lui était apparu lors d'une révélation d'énergie afin de l'introniser. En même temps, le prix des cours de reiki (auparavant très chers: jusqu'à CHF 20'000.- pour la maîtrise!) chuta sensiblement, ce qui le rendit accessible au grand public. «Erhard Strohm offrit le reiki à un prix inférieur tout en communiquant des informations qui jusqu'alors devaient rester secrètes» (1). En outre, Andreas Dalberg a publié un ouvrage commentant les symboles, mantras et rituels initiatiques de tous les degrés du reiki (1).
En japonais, reiki signifie «énergie divine»
Barbara Simonsohn définit le reiki comme «un système d'énergie permettant d'activer la force de vie universelle» (1). En japonais, reiki signifie «énergie divine» (ou cosmique). «La simplicité est la clef de la méthode reiki. Tandis que les autres thérapies requièrent des mois ou des années de formation, le reiki peut se transmettre en un seul week-end de formation» (1). Le système reiki traditionnel, selon l'enseignement d'Usui, comprend trois niveaux. «Le premier degré concerne avant tout le corps; le second les phénomènes mentaux (rapports psyché/soma), et le troisième degré - celui du maître - les processus de l'âme ... A ce niveau-là, l'initié entre dans un monde astral de transition entre le monde matériel et immatériel» (1). La force de vie universelle est transmise par imposition des mains. Elle est censée permettre la guérison et le développement spirituel du patient. A partir du deuxième degré, l'intronisation doit permettre un traitement à distance: l'énergie reiki est envoyée par les airs à son destinataire. «Le patient est couché habillé sur une natte ou un lit. Aucun diagnostic formel n'est établi, seuls des "états d'énergie" sont constatés. Ensuite, le thérapeute, en pleine concentration, pose ses mains pendant environ dix minutes sur le front de son client. Selon un rituel bien précis, il les pose alors sur d'autres points du corps, pour capter et retransmettre l'énergie cosmique... Parfois, il place des cristaux ou d'autres minéraux sur le corps du patient afin de lui communiquer l'énergie de guérison. Une séance dure une heure (ou plus), s'effectue dans le silence avec un seul patient, ou sous la forme d'un "télétraitement". La thérapie comporte généralement six à huit séances» (1).
Que signifient les symboles et mantras?
Les symboles: «Tout le système d'énergie du reiki se base sur huit symboles cosmiques ou universels», explique une maîtresse de reiki... «Ces derniers activent uniquement l'énergie de vie globale et universelle. Les symboles universels se retrouvent dans toutes les grandes civilisations humaines. Que l'on visite le British Museum de Londres ou le Musée Egyptien de Berlin, si l'on connaît les symboles du degré 2 et suivants du reiki, on peut identifier les symboles (entiers ou partiels) figurant sur certains monuments funéraires et temples... Les symboles universels nous mettent toujours en contact avec des niveaux de conscience supérieurs; les symboles activent uniquement de l'énergie-lumière, non statique et dynamisante, qui trouve son accomplissement dans les vertus suivantes: joie, sagesse, clarté et amour universel. Selon Carl Gustav Jung, les symboles universels d'harmonie (auxquels le reiki se réfère), sont des éléments vivants et toujours en mouvement; ils exercent un pouvoir d'attraction et ont des effets sur notre psychisme - que nous en soyons conscients ou non» (1). Andreas Dahlberg résume comme suit la fonction des symboles: «L'homme a reçu la forme des symboles d'une autre sphère, afin de pouvoir être en contact avec son énergie» (1) .
Les mantras: Les mantras sont des paroles sacrées censées activer et diriger certaines énergies. Avant de commencer une séance de reiki, l'individu doit prononcer trois fois des mantras, silencieusement. «Lors des intronisations», explique Walter Lübeck, «le maître reiki reprend les symboles et mantras que le docteur Usui avait redécouverts dans des écrits anciens (guérisons effectuées par Bouddha). En transmettant symboles et mantras, chaque personne peut être reliée de façon durable avec la source universelle de l'énergie de vie. Aux signes et mots s'ajoutent certains rituels nécessaires pour amener l'énergie dans les régions du corps connectées avec la force reiki» (1). Selon l'enseignement des écrits hindouistes (Veda), «un mantra n'est pas une formule d'incantation magique ou une simple prière; c'est l'incarnation d'une divinité spécifique. C'est la divinité elle-même. Si un mantra est répété plusieurs fois... la force de la divinité lui vient en aide. La force humaine se trouve donc secondée par une force divine» (1).
Suite à un voyage en Inde, Maharishi Mahesh Yogi, fondateur de la méditation transcendantale, a écrit les lignes suivantes au sujet des mantras (entre-temps, ses textes ont été retirés des librairies): «Il y a un effet dans l'autre monde, avec des êtres supérieurs où les dieux peuvent être sollicités». Il ajoute encore: «Toute la science des mantras et des hymnes du Veda ont pour but de renforcer les liens et la compréhension des hommes avec ces êtres supérieurs» (1). L'explication est on ne peut plus claire!
Le fondement spirituel du reiki
En discutant avec de nombreux adeptes du reiki, j'ai été surpris de constater à quel point ils ignoraient tout de ce qui se joue dans le monde des esprits lors qu'une personne s'offre comme canal de l'énergie reiki: «Véhiculer de la lumière et de l'amour, n'est-ce pas là tout le programme de Dieu?», disent-ils. Mais voici ce qui se passe lors des initiations: «Dans le rituel de passage, l'initié reiki doit recevoir une portion de la nature et de la conscience de Bouddha, afin de permettre d'activer de nouvelles forces de guérison» (1). Le reiki doit permettre un épanouissement progressif de la nature bouddhique ou christique du soi, l'un et l'autre étant quasiment identiques dans la pensée orientale: «Dieu, Christ, Bouddha - peu importe finalement le nom que tu donnes à l'incarnation de la perfection la plus élevée» (1).
Le reiki devient ainsi une forme de divinisation de soi-même: «Tu prends conscience que tu es toi-même responsable de tout, tu es le maître de ta vie et de tes circonstances» (1). La divinisation de l'homme apparaît bien dans la prière que la maîtresse reiki allemande Brigitte Muller recommanda lors d'une «méditation mondiale de guérison»: «Je commence par moi-même. je suis une âme vivante, l'esprit de Dieu habite en moi. Moi et le Père, nous sommes un, et tout ce que le Père a m'appartient. En vérité, je suis le Christ de Dieu» (1). La prière qui accompagne le premier symbole Choku Rei déclare: «J'entre dans l'éternité. Prends la décision. Entre et accède avec toutes tes énergies au noyau essentiel» (1). Une autre prière, celle du troisième symbole, le Hon Sha Ze Sho Nen, mentionne explicitement l'Esprit de Dieu.
Une initiation reiki correspond donc, pour celui qui la vit, à un retour vers Dieu, la force suprême (1). «Ce contact avec la force divine est si impressionnant qu'il reste marqué au plus profond de soi. C'est là que s'inscrit la nécessité de se libérer des représentations de péché, afin de canaliser l'énergie de vie universelle» (1). Lors de la prière prononcée avant le début d'un traitement, la personne demande (en pensées ou de manière audible) de pouvoir être un canal pour le reiki. «J'élève donc mes mains vers mon front, j'incline ma tête et mon buste et laisse retomber mes mains à la hauteur de mon coeur. Ce rituel est un signe de respect , joindre mes mains signifie réunir mes éléments yin et yang, mon côté lumière et mon côté ombre» (1) . A l'opposé, la démarche chrétienne implique une reconnaissance du péché («mon côté ombre»), permettant de recevoir, par la foi, le pardon accompli par Jésus-Christ. Il ne s'agit pas d'«harmoniser» le péché mais de le confesser. Le reiki est une voie subtile de salut personnel. Etre «libéré des représentations de péché» (reiki) n'est pas synonyme d'être pardonné du péché (Evangile). La puissance du Saint-Esprit est parodiée par une union avec des esprits et énergies cosmiques indéfinis.
Le reiki est incompatible avec la foi en Jésus-Christ
Le reiki a indéniablement des vertus guérissantes. Mais la Bible nous défend de communiquer avec les esprits et les anges d'un autre monde: ceux-ci sont pour la plupart des suppôts de Lucifer, l'ange déchu, et ne sont donc plus sous l'autorité du Saint-Esprit. Ce sont des esprits de séduction. Doris Sommer, présidente de l'Association internationale de reiki, maîtresse et formatrice, a déclaré être entrée en contact avec son défunt frère par le biais d'un symbole reiki. Elle explique également comment entrer en contact avec son ange personnel... «Tu peux toi-même avoir accès intérieurement avec ton ange, qui peut être appelé moi suprême ou chef de l'esprit; chaque personne dispose d'un tel être qui le conduit, d'un esprit qui le guide ... Tu peux écouter directement cet être - ou ton ange. Si tu désires lui donner un nom personnel, alors assieds-toi, donnes-toi un temps de reiki (par reiki Il tu peux quitter ta conscience via HS et SHK [codes secrets]), puis demande directement à ton ange quel est son nom» (1). Nous avons ici à l'évidence une démonstration de spiritisme, clairement proscrit par l'enseignement biblique, où l'individu devient dépendant des esprits et anges déchus qu'il a appelés à son aide. Les anges placés sous l'autorité de Dieu ne se feraient en aucun cas appeler de cette manière-là, ni ne se révéleraient ainsi.
Certains maîtres admettent aujourd'hui que les forces canalisées par le reiki pourraient ne pas être unilatéralement positives; Eckart Warnecke, psychothérapeute, maître de training autogène et de reiki, relate, dans son préambule au deuxième degré reiki, combien sa vision du monde a été ébranlée suite a une expérience négative. Il déclare: «A quoi bon stocker de la lumière et de l'amour si nous ignorons qu'en même temps des forces sombres et destructrices s'insinuent en nous?»(1). Il faut donc se poser la question fondamentale: d'où provient l'énergie reiki? Les Hindous parlent de «prana», les Chinois de «chi», les mystiques musulmans de «baraka», les cabalistes juifs de «yesod» et les Egyptiens de «ka». D'autres recourent à des interprétations plus scientifiques en qualifiant les énergies cosmiques d'od ou de bioénergie. Dans tous les cas, il s'agit de forces issues du cosmos qui ont la faculté de s'associer à l'homme pour lui conférer un meilleur équilibre, de nouvelles forces d'auto-guérison. Ces énergies cosmiques sont activées par l'incantation de noms de dieux ou de maîtres à penser d'un certain système religieux. Cependant, il arrive souvent que seul le premier initié puisse procéder à de telles formulations.
Les personnes utilisées comme intermédiaires ou canaux ne savent souvent rien de la source de l'énergie qui leur est administrée. L'on explique parfois ce secret en affirmant que «l'initié ne pourrait de toute façon pas comprendre correctement». La plupart des maîtres de reiki prétendent que cette méthode est neutre au plan religieux: «Le reiki est tout à fait indépendant de la foi et de la vision du monde de celui qui donne et de celui qui reçoit le reiki. Chez nous, de nombreux maîtres sont des chrétiens ... A notre connaissance, l'exercice du reiki ne lèse en rien des convictions de foi» (1). Cette dernière affirmation, mise à l'épreuve de la Bible, s'avère fausse. Si un être humain a donné sa vie à Jésus-Christ, s'il veut vivre et servir par la puissance du Saint-Esprit, il doit se libérer, au nom de Jésus, du reiki et des esprits impurs que véhicule cette méthode. Le Nouveau Testament nous met en garde contre l'association avec des puissances de l'air: «Prenez garde que personne ne fasse de vous une proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. Car en Lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Vous avez tout pleinement en Lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité» (Col. 2, 8- 10).
Hanspeter Nüesch
Avènement / Esotérisme (Hors série)
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(1) L'article et la bibliographie originales sont en allemand et ont paru dans le magazine «Christliches Zeugnis» 4/98. Ils peuvent être obtenus à Campus pour Christ,
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