REALITE
DE LA FOI DIGEST
3 /
1982
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Foi mondiale Baha'ie
- Ses origines ? Le 20 octobre 1819,
naît à Shiraz, en Iran, Mirza Ali Muhammad qui,
plus tard sera nommé le Bab (la Porte). Il se
révèle en mai 1844, comme précurseur
d'un fondateur de religion. Ce message lui vaut de
nombreuses persécutions, il est arrêté
en 1846... et fusillé en 1850.
Mirza Husayn Ali Nouri se
déclare être ce fondateur annoncé.
Né le 12 novembre 1817 à
Téhéran... dès 1848 il se sent
appelé par Dieu et devient le Baha'u'llah (la Gloire
de Dieu)
La confession de foi comprend douze
principes:....
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Promesses
1984
- 1 / No 69
Robert MENPIOT
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QU'EST-CE-QUE L'HUMANISME, SES
CONSEQUENCES POUR LES CROYANTS ET LES INCROYANTS?
Un rude combat a lieu aujourd'hui
entre la foi simple en toute la Bible et l'HUMANISME
ANTI-CHRETIEN. Qu'est-ce-que l'humanisme ? Une religion qui
n'en porte pas le nom ! Ce qu'on appelle ainsi est
l'ensemble des positions philosophiques, sociales,
politiques, idéologiques constituant un état
d'esprit, un programme d'action, une doctrine aux
formulations très diverses. Beaucoup d'ouvrages ont
l'humanisme pour ligne directrice de pensée, et leur
lecture permet de découvrir qu'ils ont en commun le
culte de l'homme, l'exaltation de son génie, mais
aussi, la glorification de sa personne.
L'humanisme, né dans le monde
cultivé de la Renaissance, resta longtemps assez
tolérant, alors qu'aujourd'hui, il ne l'est plus. Il
devient même rude et autoritaire. La pensée
humaniste est le fait des hommes qui ont bel et bien rompu
avec Dieu, et se veulent tout à fait
indépendants de Lui ; même s'ils conservent une
certaine appartenance au christianisme; même si
l'assistance éventuelle à des offices
religieux ne leur répugne point ; même s'ils
ont place dans le christianisme.
L'homme ne peut s'enfermer dans la
pensée exclusive du vide qu'il provoque en chassant
Dieu. Il est conduit par une exigence qui le domine à
remplacer la foi dont il ne veut pas, par un attrait de sa
pensée vers un autre objet que le Dieu de la Bible ;
et cet autre objet sera LUI-MEME! L'homme, voilà le
dieu qui le séduit et l'attire. En somme, l'humanisme
nous fait assister à un véritable renversement
de foi et de confiance, que le prophète
Jérémie a si bien montré (17.5-8:
Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme...
Béni soit l'homme qui se confie dans
l'Eternel).
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Nouvelles d'Israël
Mai
1990
Texte intégral
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Le Ramadan
La quatrième des «cinq
piliers» de l'islam (1. la foi; 2. la prière, 3.
les aumônes; 4. le jeûne; 5. le
pèlerinage) est le jeûne.
Le mois prévu pour cela est le
Ramadan, mois lunaire qui fut celui au Mohammed
«vécut sa Révélation» et
où les Musulmans remportèrent leur
première grande victoire contre les Koreïchites.
Sont tenus de jeûner tous les Musulmans, sauf les
enfants, les malades, les femmes enceintes et les voyageurs
se rendant au loin.
Le jeûne n'est prescrit que
pendant la lumière du jour. Juste avant l'aube, un
roulement de tambours et l'appel du mu'ezzin réveille
les Musulmans pour leur dernier repas. Dès que la
lumière du jour permet «de distinguer un fil
blanc d'un fil noir», le Musulman ne peut ni manger ni
boire quoi que ce soit, ni fumer ni avoir des rapports
sexuels, Celui qui n'observe pas ce jeune devra
ultérieurement, à titre de
pénalité, soit fournir de la nourriture aux
pauvres soit accomplir des journées de jeûne
compensatoires.
A la fin du jour, sur un haut minaret,
un mu'ezzin attend le coucher du soleil. Sur un signe de sa
main résonneront les canons du Ramadan, dont le
tonnerre annoncera à tous les Musulmans le moment
longuement convoité du repas du soir. Les plantureux
repas de l'iftar, préparés au
préalable, font des nuits du mois de jeûne
autant de joyeuses ripailles. Pendant les nuits, on fait la
fête dans les rues et sur les places. Ceci culminera
au moment de la fête de l'Aid ul-Fitr, occasion
d'endosser des vêtements neufs et de se rendre
mutuellement visite. L.S.
©
Nouvelles d'Israël
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Appel de
Minuit
01 /
2000
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Les incroyables versets du
Coran
Les adeptes du Coran gagnent du
terrain en Europe. On construit de plus en plus de
mosquées. Le nombre de «chrétiens»
qui se convertissent à l'islam augmente et même
l'Eglise préconise le dialogue avec les musulmans. Le
nouveau fondé de pouvoir du Conseil de l'Eglise
protestante allemande, Stéphane Reimers,
affirme:
Berlin est en même temps une des
plus importantes villes turques de l'Europe. Tout comme les
Juifs, les musulmans sont aussi des enfants d'Abraham et
donc nos frères et soeurs dans la foi en l'unique
Dieu. J'aspire à avoir beaucoup de contacts avec eux
et je me réjouis du fait qu'il y a aujourd'hui des
représentants de l'islam parmi nous.
Les trois religions soeurs ont un
élément en commun: l'humilité.
(IDEA-SPEKTRUM, N°
41/1999, P. 6)
Dans l'exposé suivant, nous ne
parlerons pas du musulman en tant que personne humaine
aimée de Dieu comme toute autre personne et que nous
aimons également et que nous essayons aussi de gagner
pour Jésus. Il s'agit plutôt de faire une
analyse des paroles du Coran, assortie d'un sérieux
avertissement à l'adresse de tous ceux qui croient
à tort que les musulmans sont nos frères et
soeurs dans la foi en l'unique Dieu. Si nous croyons que la
Bible est l'unique Parole infaillible de Dieu et si nous
croyons en Jésus comme l'unique médiateur
entre Dieu et les hommes, il nous est impossible d'approuver
en même temps une religion et un livre qui contestent
les vérités essentielles de la Bible.
L'islam se présente
lui-même comme étant tolérant. Nous ne
devons cependant pas oublier qu'il est tel là
seulement où ses adeptes sont en minorité.
Tant qu'il n'est pas au pouvoir, il dissimule son vrai
visage. Mais là où il gouverne, il est tout
sauf tolérant; il se montre sous ses vraies
couleurs.
Le Coran et la crucifixion
de Jésus
Le Coran et la divinité de
Jésus
Le Coran et le sacrifice expiatoire de
Jésus
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Promesses
1986
- 1 / No 75
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PROSELYTISME ISLAMIQUE
Voici la traduction d'une lettre en
allemand, non datée, que Monsieur Mohamed Rassoul
adresse à ses concitoyens par l'Union turque à
Berlin (Postfach 457, 1000 Berlin 61). Nous en avons
reçu un exemplaire en juillet 1985:
Au nom d'Allah plein de grâce et
de miséricorde.
Très chers concitoyens,
Par cette lettre, je vous invite
à devenir musulmans. L'islam ne connaît ni
prêtres ni papes; vous n'avez donc besoin d'aucun
intermédiaire pour adhérer à l'islam.
Vous pouvez, en tout temps et de votre propre chef, vous
adresser à votre créateur pour confesser votre
foi en l'islam. Vous n'avez qu'à témoigner
ceci
"Il n'y a aucun dieu à part
Allah et Mahomet est son envoyé."
En prononçant cette confession
de foi, nommée AI-Chahada en arabe, vous devenez
musulman. Du même coup, selon les dires du
prophète Mahomet, le paradis dans l'au-delà
vous est assuré, pour autant que vous accomplissiez
sincèrement les commandements d'Allah et ne
commettiez aucune méchanceté et aucune
injustice pendant votre vie terrestre. Mais si vous reniez
Allah, il n'y aura aucun pardon au jour des comptes rendus,
dit le Coran, qui déclare au contraire que ceux qui
renient l'islam doivent s'attendre à un
châtiment douloureux, même s'ils ont fait le
bien pendant leur vie terrestre.
Vous comprenez donc du même coup
les conséquences fâcheuses de
l'incrédulité et la simplicité de votre
passage à l'islam, qui ne pose aucun problème.
Cependant, avant de faire ce pas important, il faut vous
assurer que votre décision a été faite
librement et sans contraintes et intérêts
mondains. Aussi devez-vous préalablement avoir eu
connaissance de ce que représente l'islam et de ce
qu'Allah demande de votre part.
Remarques
Traduction et remarques
par Jean-Pierre SCHNEIDER
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REALITE
DE LA FOI DIGEST
4/
1989
Ismaël
Sadok
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Bible aux yeux d'un musulman
(la)
Les musulmans pensent que le texte
biblique a subi des altérations au cours des
siècles et que les Ecritures que nous
possédons sont falsifiées. Selon eux, le Coran
est le dernier livre de Dieu. Il a supplanté les
anciennes Ecritures sans toutefois les renier....
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REALITE
DE LA FOI DIGEST
2 /
1991
Texte intégral
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10 conseils pour partager
l'Evangile avec vos voisins musulmans
1) Servez-vous de la Parole de
Dieu
Tout musulman respecte les livres
sacrés: la loi de Moïse, les Psaumes, les
Evangiles et le Coran. Laissez la Parole parler. Les
Evangiles sont excellents, surtout Luc et Matthieu, pour
débuter.
2) Demeurez dans un esprit de
prière.
C'est le Saint-Esprit qui gagne des
hommes à Christ. Cherchez ses directives et sa
puissance.
3) Soyez un ami sincère.
Dire "bonjour" n'est pas suffisant. Si
vous êtes vraiment concerné par votre voisin,
invitez-le chez vous, consacrez-lui de votre temps, partagez
ses problèmes.
4) Posez des questions qui suscitent
une réflexion.
"Espérez-vous aller au ciel?
Etes-vous sûr que Dieu vous acceptera ? Qu'est-ce que
le Coran vous enseigne sur le pardon ? Puis-je vous montrer
ce que la Bible dit ?" De telles questions montrent que vous
êtes préoccupé par les grands
problèmes de la vie.
5) Sachez écouter
attentivement.
Quand vous posez une question, la
politesse veut que vous écoutiez la réponse,
aussi longue soit-elle. Vous serez surpris de tout ce que
vous allez apprendre.
6) Exposez simplement ce que vous
croyez.
Affirmez clairement ce que vous
croyez, sans argumenter, avec des passages bibliques qui
justifient vos déclarations. De la sorte vous rendez
la parole de Dieu responsable de sa doctrine.
7) Ne raisonnez ni ne discutez.
A coups d'arguments vous pourrez
gagner un point, mais perdre l'oreille de votre
interlocuteur. Il y a des sujets sur lesquels vous pourriez
discuter sans autre résultat que de fermer la porte
à toute communication.
8) Ni dénigrez jamais ni
Mahomet, ni le Coran.
C'est une offense pour eux au
même titre que de parler irrespectueusement du Christ
et de la Bible.
9) Respectez leurs coutumes et leur
sensibilité.
Ne les offensez pas en posant votre
Bible (livre saint) par terre, ou étant trop libre
avec le sexe opposé, en refusant l'hospitalité
ou en plaisantant sur des sujets sacrés comme le
jeûne, la prière ou Dieu.
10) Persévérez.
Les musulmans ont tous une remise en
question à faire quand ils sont confrontés
à l'Evangile. Soyez certain que la parole de Dieu
agira à son heure.
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REALITE
DE LA FOI DIGEST
2 /
1991
Jean-Pierre Chapuis
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Allah - ou Dieu le Père
?
Allah n'est pas Dieu le Père de
notre Seigneur Jésus-Christ. En voici la raison:
l'apôtre Jean a écrit dans sa première
lettre, chapitre 2, versets 22 et 23, ces paroles
très précises:
" Qui est le menteur, sinon celui qui
nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est
l'antichrist, qui nie le Père et le Fils. Quiconque
nie le Fils n'a pas non plus le Père, celui qui
confesse le Fils a aussi le Père".
Vous n'ignorez pas que Mahomet
conteste le fait historique de la crucifixion; dans la
sourate 4/156 du Coran, il y a cette phrase bouleversante:
"Ce n'est pas lui qu'ils ont tué et crucifié,
mais un sosie lui a été
substitué".
Nier sa mort, c'est nier sa
résurrection et par conséquent la
signification de l'oeuvre de Jésus en vue du
salut.
Ignorez-vous la déclaration du
théologien de l'Islam, Ibn Abi Zayd Qarawan, qui a
dit au sujet d'Allah: "La foi, que le coeur retient et que
la bouche annonce, confesse qu'Allah est le seul Dieu; il
n'y en a pas d'autre. Aucun ne lui est semblable, ne lui est
égal; il n'a ni fils, ni père, ni compagnon,
ni associé, etc...".
Ce dieu n'est pas le Dieu de
l'Evangile de Jean, chapitre 3 et verset 16. D'autre part,
si Allah signifie dieu en arabe, cela ne veut pas dire que
ce soit le vrai Dieu, car la définition qui nous est
donnée de lui dans le Coran est tout à fait
différente de ce que la Bible nous dit du Dieu
créateur...
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AVENEMENT
Février 1992 No 38
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Islam: L'Islam conquérant
1992
- L'histoire révèle ses
pratiques d'exclusion
- ... un livre vient éclairer
les inquiétantes pratiques des musulmans dans
l'histoire du Moyen-Orient et de l'Europe du Sud.
Cet ouvrage "les
Chrétientés d'Orient entre Djihad et
Dhimmitude" est écrit par Bat Ye'or: ce nom est un
pseudonyme, l'auteur, juive-égyptienne, ayant perdu
sa nationalité en 1954, en raison de sa
religion.
- En Occident on reconnaît
implicitement que l'on vit sous des lois islamiques qui
interdisent la critique de l'Islam
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AVENEMENT
Février 1992 No 38
Ismaël
Sadok
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Dieu de l'Islam et Dieu des
chrétiens 1992
- L'actualité exige que nous
connaissions exactement l'essence spirituelle sur laquelle
s'appuie la foi islamique. Monothéisme comme le sont
le judaïsme et le christianisme, l'Islam se distingue
pourtant de ces deux autres religions par sa conception de
Dieu, Etre suprême dont il est impie de vouloir
s'approcher.
- La doctrine musulmane oriente ce
qu'elle sait de Dieu dans le sens de l'isolement
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L'Avènement - Tous droits réservés pour
tous pays
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AVENEMENT
Octobre 1994 No 76
Texte intégral
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Islam:150 000 fidèles en
Suisse 1994
Le nombre de musulman en Suisse
à triplé en 10 ans. Les 150 000 fidèles
de l'Islam recensés en Suisse disposent
désormais d'une soixantaine de mosquées. La
dernière vient d'être inaugurée à
Sion
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