REALITE DE LA FOI DIGEST

3 / 1982

 

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Foi mondiale Baha'ie

- Ses origines ? Le 20 octobre 1819, naît à Shiraz, en Iran, Mirza Ali Muhammad qui, plus tard sera nommé le Bab (la Porte). Il se révèle en mai 1844, comme précurseur d'un fondateur de religion. Ce message lui vaut de nombreuses persécutions, il est arrêté en 1846... et fusillé en 1850.

Mirza Husayn Ali Nouri se déclare être ce fondateur annoncé. Né le 12 novembre 1817 à Téhéran... dès 1848 il se sent appelé par Dieu et devient le Baha'u'llah (la Gloire de Dieu)

La confession de foi comprend douze principes:....


Promesses

1984 - 1 / No 69

Robert MENPIOT

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QU'EST-CE-QUE L'HUMANISME, SES CONSEQUENCES POUR LES CROYANTS ET LES INCROYANTS?

Un rude combat a lieu aujourd'hui entre la foi simple en toute la Bible et l'HUMANISME ANTI-CHRETIEN. Qu'est-ce-que l'humanisme ? Une religion qui n'en porte pas le nom ! Ce qu'on appelle ainsi est l'ensemble des positions philosophiques, sociales, politiques, idéologiques constituant un état d'esprit, un programme d'action, une doctrine aux formulations très diverses. Beaucoup d'ouvrages ont l'humanisme pour ligne directrice de pensée, et leur lecture permet de découvrir qu'ils ont en commun le culte de l'homme, l'exaltation de son génie, mais aussi, la glorification de sa personne.

L'humanisme, né dans le monde cultivé de la Renaissance, resta longtemps assez tolérant, alors qu'aujourd'hui, il ne l'est plus. Il devient même rude et autoritaire. La pensée humaniste est le fait des hommes qui ont bel et bien rompu avec Dieu, et se veulent tout à fait indépendants de Lui ; même s'ils conservent une certaine appartenance au christianisme; même si l'assistance éventuelle à des offices religieux ne leur répugne point ; même s'ils ont place dans le christianisme.

L'homme ne peut s'enfermer dans la pensée exclusive du vide qu'il provoque en chassant Dieu. Il est conduit par une exigence qui le domine à remplacer la foi dont il ne veut pas, par un attrait de sa pensée vers un autre objet que le Dieu de la Bible ; et cet autre objet sera LUI-MEME! L'homme, voilà le dieu qui le séduit et l'attire. En somme, l'humanisme nous fait assister à un véritable renversement de foi et de confiance, que le prophète Jérémie a si bien montré (17.5-8: Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme... Béni soit l'homme qui se confie dans l'Eternel).


Nouvelles d'Israël

Mai 1990
Texte intégral

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Le Ramadan

La quatrième des «cinq piliers» de l'islam (1. la foi; 2. la prière, 3. les aumônes; 4. le jeûne; 5. le pèlerinage) est le jeûne.

Le mois prévu pour cela est le Ramadan, mois lunaire qui fut celui au Mohammed «vécut sa Révélation» et où les Musulmans remportèrent leur première grande victoire contre les Koreïchites. Sont tenus de jeûner tous les Musulmans, sauf les enfants, les malades, les femmes enceintes et les voyageurs se rendant au loin.

Le jeûne n'est prescrit que pendant la lumière du jour. Juste avant l'aube, un roulement de tambours et l'appel du mu'ezzin réveille les Musulmans pour leur dernier repas. Dès que la lumière du jour permet «de distinguer un fil blanc d'un fil noir», le Musulman ne peut ni manger ni boire quoi que ce soit, ni fumer ni avoir des rapports sexuels, Celui qui n'observe pas ce jeune devra ultérieurement, à titre de pénalité, soit fournir de la nourriture aux pauvres soit accomplir des journées de jeûne compensatoires.

A la fin du jour, sur un haut minaret, un mu'ezzin attend le coucher du soleil. Sur un signe de sa main résonneront les canons du Ramadan, dont le tonnerre annoncera à tous les Musulmans le moment longuement convoité du repas du soir. Les plantureux repas de l'iftar, préparés au préalable, font des nuits du mois de jeûne autant de joyeuses ripailles. Pendant les nuits, on fait la fête dans les rues et sur les places. Ceci culminera au moment de la fête de l'Aid ul-Fitr, occasion d'endosser des vêtements neufs et de se rendre mutuellement visite. L.S. 

© Nouvelles d'Israël


Appel de Minuit

01 / 2000

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Les incroyables versets du Coran

Les adeptes du Coran gagnent du terrain en Europe. On construit de plus en plus de mosquées. Le nombre de «chrétiens» qui se convertissent à l'islam augmente et même l'Eglise préconise le dialogue avec les musulmans. Le nouveau fondé de pouvoir du Conseil de l'Eglise protestante allemande, Stéphane Reimers, affirme:

Berlin est en même temps une des plus importantes villes turques de l'Europe. Tout comme les Juifs, les musulmans sont aussi des enfants d'Abraham et donc nos frères et soeurs dans la foi en l'unique Dieu. J'aspire à avoir beaucoup de contacts avec eux et je me réjouis du fait qu'il y a aujourd'hui des représentants de l'islam parmi nous.

Les trois religions soeurs ont un élément en commun: l'humilité.

(IDEA-SPEKTRUM, N° 41/1999, P. 6)

Dans l'exposé suivant, nous ne parlerons pas du musulman en tant que personne humaine aimée de Dieu comme toute autre personne et que nous aimons également et que nous essayons aussi de gagner pour Jésus. Il s'agit plutôt de faire une analyse des paroles du Coran, assortie d'un sérieux avertissement à l'adresse de tous ceux qui croient à tort que les musulmans sont nos frères et soeurs dans la foi en l'unique Dieu. Si nous croyons que la Bible est l'unique Parole infaillible de Dieu et si nous croyons en Jésus comme l'unique médiateur entre Dieu et les hommes, il nous est impossible d'approuver en même temps une religion et un livre qui contestent les vérités essentielles de la Bible.

L'islam se présente lui-même comme étant tolérant. Nous ne devons cependant pas oublier qu'il est tel là seulement où ses adeptes sont en minorité. Tant qu'il n'est pas au pouvoir, il dissimule son vrai visage. Mais là où il gouverne, il est tout sauf tolérant; il se montre sous ses vraies couleurs.

Le Coran et la crucifixion de Jésus

Le Coran et la divinité de Jésus

Le Coran et le sacrifice expiatoire de Jésus


Promesses

1986 - 1 / No 75

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PROSELYTISME ISLAMIQUE

Voici la traduction d'une lettre en allemand, non datée, que Monsieur Mohamed Rassoul adresse à ses concitoyens par l'Union turque à Berlin (Postfach 457, 1000 Berlin 61). Nous en avons reçu un exemplaire en juillet 1985:

Au nom d'Allah plein de grâce et de miséricorde.

Très chers concitoyens,

Par cette lettre, je vous invite à devenir musulmans. L'islam ne connaît ni prêtres ni papes; vous n'avez donc besoin d'aucun intermédiaire pour adhérer à l'islam. Vous pouvez, en tout temps et de votre propre chef, vous adresser à votre créateur pour confesser votre foi en l'islam. Vous n'avez qu'à témoigner ceci

"Il n'y a aucun dieu à part Allah et Mahomet est son envoyé."

En prononçant cette confession de foi, nommée AI-Chahada en arabe, vous devenez musulman. Du même coup, selon les dires du prophète Mahomet, le paradis dans l'au-delà vous est assuré, pour autant que vous accomplissiez sincèrement les commandements d'Allah et ne commettiez aucune méchanceté et aucune injustice pendant votre vie terrestre. Mais si vous reniez Allah, il n'y aura aucun pardon au jour des comptes rendus, dit le Coran, qui déclare au contraire que ceux qui renient l'islam doivent s'attendre à un châtiment douloureux, même s'ils ont fait le bien pendant leur vie terrestre.

Vous comprenez donc du même coup les conséquences fâcheuses de l'incrédulité et la simplicité de votre passage à l'islam, qui ne pose aucun problème. Cependant, avant de faire ce pas important, il faut vous assurer que votre décision a été faite librement et sans contraintes et intérêts mondains. Aussi devez-vous préalablement avoir eu connaissance de ce que représente l'islam et de ce qu'Allah demande de votre part.

Remarques

Traduction et remarques par Jean-Pierre SCHNEIDER


REALITE DE LA FOI DIGEST

4/ 1989

Ismaël Sadok


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Bible aux yeux d'un musulman (la)

Les musulmans pensent que le texte biblique a subi des altérations au cours des siècles et que les Ecritures que nous possédons sont falsifiées. Selon eux, le Coran est le dernier livre de Dieu. Il a supplanté les anciennes Ecritures sans toutefois les renier....


REALITE DE LA FOI DIGEST

2 / 1991
Texte intégral

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10 conseils pour partager l'Evangile avec vos voisins musulmans

1) Servez-vous de la Parole de Dieu

Tout musulman respecte les livres sacrés: la loi de Moïse, les Psaumes, les Evangiles et le Coran. Laissez la Parole parler. Les Evangiles sont excellents, surtout Luc et Matthieu, pour débuter.

2) Demeurez dans un esprit de prière.

C'est le Saint-Esprit qui gagne des hommes à Christ. Cherchez ses directives et sa puissance.

3) Soyez un ami sincère.

Dire "bonjour" n'est pas suffisant. Si vous êtes vraiment concerné par votre voisin, invitez-le chez vous, consacrez-lui de votre temps, partagez ses problèmes.

4) Posez des questions qui suscitent une réflexion.

"Espérez-vous aller au ciel? Etes-vous sûr que Dieu vous acceptera ? Qu'est-ce que le Coran vous enseigne sur le pardon ? Puis-je vous montrer ce que la Bible dit ?" De telles questions montrent que vous êtes préoccupé par les grands problèmes de la vie.

5) Sachez écouter attentivement.

Quand vous posez une question, la politesse veut que vous écoutiez la réponse, aussi longue soit-elle. Vous serez surpris de tout ce que vous allez apprendre.

6) Exposez simplement ce que vous croyez.

Affirmez clairement ce que vous croyez, sans argumenter, avec des passages bibliques qui justifient vos déclarations. De la sorte vous rendez la parole de Dieu responsable de sa doctrine.

7) Ne raisonnez ni ne discutez.

A coups d'arguments vous pourrez gagner un point, mais perdre l'oreille de votre interlocuteur. Il y a des sujets sur lesquels vous pourriez discuter sans autre résultat que de fermer la porte à toute communication.

8) Ni dénigrez jamais ni Mahomet, ni le Coran.

C'est une offense pour eux au même titre que de parler irrespectueusement du Christ et de la Bible.

9) Respectez leurs coutumes et leur sensibilité.

Ne les offensez pas en posant votre Bible (livre saint) par terre, ou étant trop libre avec le sexe opposé, en refusant l'hospitalité ou en plaisantant sur des sujets sacrés comme le jeûne, la prière ou Dieu.

10) Persévérez.

Les musulmans ont tous une remise en question à faire quand ils sont confrontés à l'Evangile. Soyez certain que la parole de Dieu agira à son heure.


REALITE DE LA FOI DIGEST

2 / 1991

Jean-Pierre Chapuis

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Allah - ou Dieu le Père ?

Allah n'est pas Dieu le Père de notre Seigneur Jésus-Christ. En voici la raison: l'apôtre Jean a écrit dans sa première lettre, chapitre 2, versets 22 et 23, ces paroles très précises:

" Qui est le menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l'antichrist, qui nie le Père et le Fils. Quiconque nie le Fils n'a pas non plus le Père, celui qui confesse le Fils a aussi le Père".

Vous n'ignorez pas que Mahomet conteste le fait historique de la crucifixion; dans la sourate 4/156 du Coran, il y a cette phrase bouleversante: "Ce n'est pas lui qu'ils ont tué et crucifié, mais un sosie lui a été substitué".

Nier sa mort, c'est nier sa résurrection et par conséquent la signification de l'oeuvre de Jésus en vue du salut.

Ignorez-vous la déclaration du théologien de l'Islam, Ibn Abi Zayd Qarawan, qui a dit au sujet d'Allah: "La foi, que le coeur retient et que la bouche annonce, confesse qu'Allah est le seul Dieu; il n'y en a pas d'autre. Aucun ne lui est semblable, ne lui est égal; il n'a ni fils, ni père, ni compagnon, ni associé, etc...".

Ce dieu n'est pas le Dieu de l'Evangile de Jean, chapitre 3 et verset 16. D'autre part, si Allah signifie dieu en arabe, cela ne veut pas dire que ce soit le vrai Dieu, car la définition qui nous est donnée de lui dans le Coran est tout à fait différente de ce que la Bible nous dit du Dieu créateur...


AVENEMENT

Février 1992 No 38

 

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Islam: L'Islam conquérant 1992

- L'histoire révèle ses pratiques d'exclusion

- ... un livre vient éclairer les inquiétantes pratiques des musulmans dans l'histoire du Moyen-Orient et de l'Europe du Sud.

Cet ouvrage "les Chrétientés d'Orient entre Djihad et Dhimmitude" est écrit par Bat Ye'or: ce nom est un pseudonyme, l'auteur, juive-égyptienne, ayant perdu sa nationalité en 1954, en raison de sa religion.

- En Occident on reconnaît implicitement que l'on vit sous des lois islamiques qui interdisent la critique de l'Islam

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AVENEMENT

Février 1992 No 38

Ismaël Sadok


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Dieu de l'Islam et Dieu des chrétiens 1992

- L'actualité exige que nous connaissions exactement l'essence spirituelle sur laquelle s'appuie la foi islamique. Monothéisme comme le sont le judaïsme et le christianisme, l'Islam se distingue pourtant de ces deux autres religions par sa conception de Dieu, Etre suprême dont il est impie de vouloir s'approcher.

- La doctrine musulmane oriente ce qu'elle sait de Dieu dans le sens de l'isolement

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AVENEMENT

Octobre 1994 No 76
Texte intégral

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Islam:150 000 fidèles en Suisse 1994

Le nombre de musulman en Suisse à triplé en 10 ans. Les 150 000 fidèles de l'Islam recensés en Suisse disposent désormais d'une soixantaine de mosquées. La dernière vient d'être inaugurée à Sion

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