Et Jésus commença à prêcher...

3 ème partie: Entendre c’est bien; comprendre c’est mieux!

Le Royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce.
Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.
Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes, et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Avez-vous compris toutes ces choses? Matthieu 13: 47-51

Souvent Jésus parlait sous forme de paraboles, il savait utiliser les images de la vie quotidienne pour en faire ressortir les grandes vérités du Royaume de Dieu. Mais l’homme ayant l’esprit obscurci concernant les choses spirituelles ne comprenait pas toujours le message qui lui était destiné. Pour cette raison, le Seigneur prenait du temps pour expliquer à ses disciples, à ceux qui avaient le coeur ouvert, les choses cachées dans ces scènes qu’il mettait en avant.

Pour les autres, pour les mondains, pour les religieux au coeur de pierre, les scribes et les pharisiens, il ne leur était pas donné d’avoir accès aux richesses distribuées par le Fils de Dieu. Ses recommandations, presque choquantes quand il parle de chiens et de pourceaux, sont là pour nous mettre en garde afin que nous ne prenions pas des coups pour avoir excité les ennemis de la foi alors que nous n’avions pas à les provoquer.

Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent. Matthieu 7: 6

Avant d’entrer dans l’intimité de la pensée de Dieu, il fallait avant tout avoir été réceptif au grand: “Repentez-vous” déjà annoncé par Jean-Baptiste.
Les scribes et les pharisiens de l’époque ont refusé ce nouveau départ, raison pour laquelle il ne leur était pas donné de connaître les mystères du Royaume de Dieu.

Si le monde qui nous entoure ne peut comprendre la façon dont les chrétiens engagés peuvent vivre, c’est aussi parce que ses yeux sont obscurcis et que ses oreilles ne veulent pas entendre le premier message que Jésus a apporté à son peuple lorsqu’il commença à prêcher.
Un message de repentance qui, une fois accepté, allait donner une nouvelle lumière afin que l’homme puisse vivre sous la loi de la grâce.

En tant que disciples du Seigneur, nous avons le même privilège que les apôtres. Il nous est donné, à nous aussi, de connaître ces “mystères du Royaume de Dieu”.
C’est au travers de l’Esprit saint que le Seigneur nous éclairera sur la Parole de Dieu. Toutefois pour qu’une telle action se produise, faut-il encore que nous soyons à part du monde, à part des moqueurs et que nous prenions le temps d’être à l’écoute, le temps de nous mettre à l’écart de toutes les activités quotidiennes, utiles et inutiles, ces nombreuses occupations qui dévorent notre vie et qui laissent souvent pas assez de place à la réflexion, à la méditation.

Faut-il aussi qu’après avoir entendu, nous ayons compris l’importance du message afin nous le portions plus loin.
Pour annoncer la bonne nouvelle et que cette dernière porte du fruit, il faut:
- L’entendre,
- La comprendre,
- La vivre.

La simplicité de l’Évangile est telle que nous avons parfois bien du mal à le comprendre! Dame! Nous ne sommes plus des enfants!
Les traces d’esprit cartésien qui sont encore en nous font que parfois nous marchons bien plus par la vue que par la foi.
Or, pour un bon équilibre, Jésus demande à ce que nous marchions par la foi afin qu’il nous soit permis de voir; il demande à ce que nous ayons la confiance des petits enfants qui ne se posent pas de questions lorsque les parents leur montrent le chemin qu’ils doivent suivre.

Jésus lui dit: Ne t'ai-je pas dit que:
(1) si tu crois,
(2) tu verras la gloire de Dieu? Jean 11. 40

L’enseignement reste toujours le même! Seuls les païens, les douteurs, inversent l’ordre des choses, non pour que la foi trouve un terrain favorable dans le coeur, mais, nous le voyons dans les Évangiles, pour critiquer, condamner et faire en sorte que le Messager de Dieu soit rejeté.

Assis au pied du Maître, les disciples sont à l’écoute d’une scène de la vie quotidienne, une scène qu’ils connaissent bien puisque certains d’entre eux étaient pêcheurs de métier. Ils connaissaient donc par coeur tous ces gestes que décrit le Seigneur:

- Tirer le filet,
- Séparer ce qui est bon de ce qui est mauvais
- Mettre à part, dans des vases, tout ce qu’ils gardaient.

Il nous est facile d’imaginer cet épisode de la vie qui, sur une échelle bien plus grande, nous montre qu’aujourd’hui encore l’homme agit de la même façon quoique ses notions de bons et de mauvais poissons soient basées sur des critères différents de ceux des apôtres.

Aujourd’hui on rejette tout ce qui n’a pas une valeur commerciale, tout ce qui n’est pas prévu dans le plan de pêche: on ne gardera que telle catégorie et l’on rejettera à la mer des tonnes de poissons comestibles. Un gâchis qui appellera sans aucun doute une condamnation! L’écologie, la protection de la nature sera innée lorsque les hommes auront accepté que leur propre coeur soit “dépollué”.

Les nations se sont irritées; et ta colère est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre. Apocalypse 11: 18


Ces derniers jours je me posais la question de savoir quel genre de poissons les pêcheurs de la parabole pouvaient bien rejeter. Quels étaient ces mauvais poissons? À cette époque-là, il n’était pas question de faire du gâchis comme on le fait aujourd’hui, le travail était bien trop pénible pour en mépriser le fruit!

C’est alors que je me suis souvenu que nos personnages étaient juifs et qu’ils vivaient sous la loi; cette loi qui avait été donnée à Moïse et qui prescrivait clairement le genre de poissons et d’animaux qui ne devait pas servir de nourriture et qui, par conséquent, devait être rejeté.

Voici les animaux dont vous mangerez parmi tous ceux qui sont dans les eaux. Vous mangerez de tous ceux qui ont des nageoires et des écailles, et qui sont dans les eaux, soit dans les mers, soit dans les rivières.
Mais vous aurez en abomination tous ceux qui n'ont pas des nageoires et des écailles, parmi tout ce qui se meut dans les eaux et tout ce qui est vivant dans les eaux, soit dans les mers, soit dans les rivières. Lévitique 11: 10-11

Et c’est là qu’intervint Jésus pour faire un rapprochement avec le Royaume des cieux montrant, en quelque sorte, que les anges jetteront leur filet dans la mer que forme l’humanité et en feront le tri afin d’en séparer les méchants d’avec les justes.

Si nous ne connaissons pas toutes les raisons qui ont conduit Dieu à classer certains poissons ou animaux dans la catégorie des impurs, par contre il est reconnu que certains habitants des eaux qui n’ont pas d’écailles sont toxiques.
Sage décision de notre Père céleste qui ne veut pas que ses enfants s’empoisonnent en se nourrissant.
Une autre raison encore plus importante pour opérer ce tri: Dieu l’a dit et cela doit suffire pour agir selon sa volonté sans qu’il soit besoin de tout comprendre.

Nous ne sommes plus sous la loi!
C’est vrai! mais le principe reste le même!
Les anges vont faire le tri afin que le ciel ne soit pas “empoisonné” par ceux qui ont déjà empoisonné la terre et leur propre vie en refusant le salut qui leur était présenté.
Pas de salut! Pas de laissez-passer pour le Royaume de Dieu, mais le rejet, le rebut!

Ces méchants, dont le Seigneur Jésus nous parle, ne sont pas forcément des gens exécrables qui ont passé leur vie à faire du mal, ce pourrait bien être de braves gens dont certains auront eu une vie honnête, voire exemplaire; de ces braves gens qui ont condamné ces “empoisonneurs” qui détruisent la famille et la morale.
Leur seul tort sera d’avoir pris le parti de vivre sans Dieu et de s’être toujours détournés du Sauveur qui, à plusieurs reprises c’est sûr, les aura invités.
Un tort irréparable! Le seul tort qui ne puisse être pardonné (excepté le péché contre le Saint-Esprit). Leur décision d’avoir voulu vivre leur pèlerinage terrestre loin de la présence du Sauveur sera aussi respectée dans l’Éternité. C’est leur choix!

Tout comme les pêcheurs devaient faire la différence entre ce qui est pur et ce qui est impur les anges feront la même chose vis-à-vis des hommes purs et des hommes impurs.
Certains pourraient dire que c’est prétentieux de se considérer comme pur! Mais cette affirmation, concernant les rachetés par Christ est le résultat de l’oeuvre de la croix et non la conséquence d'oeuvres ou de discipline personnelles!

Si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. 1 Jean 1: 7

Si donc quelqu'un se conserve pur, en s'abstenant de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne oeuvre. 2 Timothée 2: 21

Si Dieu nous regarde comme purs (au travers du sang de Jésus-Christ), ne nous regardons pas comme souillés, continuons à marcher en préservant notre vêtement blanc de toute souillure afin que nous ne ressemblions pas au monde que nous avons quitté!

Revenons maintenant à nos pêcheurs, revenons vers le Seigneur Jésus qui à la fin de ses explications va leur demander:

Dans ce domaine particulier les apôtres purent répondre par l’affirmative.
Il n’en fut pas toujours ainsi durant le séjour terrestre de Jésus, ni durant la période apostolique où l’incompréhension du message divin surprenait ceux qui étaient chargés de l’apporter.

Êtes-vous encore sans intelligence, et ne comprenez-vous pas? Marc 8: 17

Et il leur dit: Ne comprenez-vous pas encore? Marc 8: 21

Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre. Hébreux 5: 11

Alors que nous sommes parvenus à la fin des temps (il est bon de le répéter afin de ne pas être surpris), la question reste toujours posée à chacun car nous avons tous besoin d’être enseignés afin de marcher de progrès en progrès.
Cette question “Avez-vous compris toutes ces choses?“ est posée à ceux et celles qui prétendent suivre le Seigneur mais qui donnent des coups de canif dans le contrat, qui retranchent des Saintes Écritures les portions dérangeantes, qui minimisent la puissance de Dieu et cherchent par eux-mêmes des solutions parce que, soi-disant, les problèmes sont trop complexes pour que le Seigneur puisse intervenir!

Est-ce qu’il ne nous arrive pas à nous aussi, chrétiens rachetés, chrétiens engagés, d’affaiblir la puissance de Dieu, de dévaluer (un petit peu) la Parole de Dieu, de croire que dans telle ou telle circonstance il faille agir par soi-même pour se sortir du pétrin?

Je pense à ses enfants de Dieu, chefs d’entreprise qui sont “obligés” de prendre des travailleurs au noir pour que leur établissement puisse tourner. Ils vivent avec la crainte dans le coeur qu’il n’y ait un contrôle et qu’ils soient condamnés à une amende!
Une crainte mal placée! La crainte des hommes et non la crainte de déplaire à Dieu!
Hormis cet exemple, nous avons aussi nos faiblesses, nos moments de doute; de ces instants qui nous conduisent à déraper et à nous appuyer sur la chair plutôt que sur le Seigneur dont les promesses sont pourtant invariablement liées à SA fidélité!

Avons-nous compris, par exemple, que:

Dieu est pour nous un refuge et un appui, Un secours qui ne manque jamais dans la détresse Psaume 46: 2

Que:

Le secours de l'homme n'est que vanité! Psaume 60: 11 (13)

Que les promesses de Dieu se retrouvent aussi dans ce temps de grâce!

Dieu lui-même a dit: Je ne te délaisserai point, et je ne t'abandonnerai point. Hébreux 13: 5

Seule notre impatience peut nous conduire à prendre des résolutions qui feront barrage à la volonté de Dieu.
Aujourd’hui encore le Seigneur nous demande, au travers de SA Parole, si nous avons bien compris toutes ces choses, bien compris que le temps de la grâce n’amoindrit pas la sainteté de Dieu qui a TOUJOURS en horreur le péché.
Le Seigneur nous conduira TOUJOURS dans les sentiers de la justice, mais jamais il ne pourra nous accompagner dans les voies tortueuses que Satan nous incite à prendre. Le prince des ténèbres nous murmure de faire comme le monde pour nous sortir des épreuves qui servent à tester notre foi.
Il ose nous faire croire que Dieu comprendra! Mensonge du père du mensonge! Dieu ne comprend pas, n’excuse pas le péché! Il nous donne toujours la même recommandation qu’à Caïn:

Le péché se couche à la porte, et ses désirs se portent vers toi: mais toi, domine sur lui. Genèse 4: 7

Il nous appartient donc d’être vigilants et de faire le tri dans nos filets afin de rejeter tout ce qui n’est pas pur et qui pourrait provoquer un affaiblissement de notre foi, tout ce qui mettrait en danger notre équilibre spirituel.

© J-M Ravé 23 août 2003

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