l'Abécédaire pour une vie bénie

(39) (Çadé)

(1ère partie) Parler de justice ? Oui! Mais parlez-moi du JUSTE et de SA justice!

La Bible déclare : "il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement" (Hébreux 9: 27).

Si cette catégorie de "réserve" n'est guère apprécié par le genre humain, c'est cependant un moment capital dans la vie d'un individu, un moment aussi important que celui de sa naissance !
Il est venu dans ce monde, il a vécu le nombre de jours qui lui étaient réservés (Psaume 139: 16), puis s'en est allé vers une des demeures éternelles qui a été préparée pour les pèlerins qui ont terminé leur temps.

Si donc la mort est aussi présente que la vie..., si le fait de vivre fait immanquablement penser à la mort, il faut savoir que cette mort, loin d'être la fin de toute chose, va ouvrir les portes sur l'éternité, mais quelle éternité ?
Une éternité si mystérieuse que plusieurs veulent ignorer ce jour particulier et profiter de la vie au maximum au lieu de se préparer à une entrée dans ce "nouveau monde".

Ainsi la mort, au lieu d'être effrayante, devrait être rassurante, au moins pour ceux et celles qui s'y sont préparés ! Elle devrait être rassurante puisqu'elle conduira à la Vie éternelle dans la présence du Père céleste, l'auteur de toute vie, lui " qui a tant aimé le monde qu'il a DONNE son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse point, MAIS qu'il ait la VIE ÉTERNELLE". (Jean 3:16)
Pourtant nombreux sont ceux et celles qui appréhendent ce jour terrible où il faudra quitter le monde pour entrer dans un "univers" où il ne sera plus possible de faire de choix.
Si peu s'interrogent suffisamment sur l'au-delà, par contre trop vivent leur vie en espérant que, s'il y a un "bon Dieu", il sera suffisamment bon pour les recevoir favorablement.

Mais, dès lors que leur conscience a su les rappeler à l'ordre lorsqu'ils agissaient mal, dès lors qu'ils savent que leur conduite n'a pas été ce qu'elle aurait dû être, ils s'excusent, se pardonnent eux-mêmes en se comparant à ceux qui ont fait pire.
Peut-on vraiment amadouer ce "bon Dieu" avec de tels arguments ? Serait-il manipulable à ce point ?

Ainsi ils s'imaginent qu'au jour où il faudra comparaître devant le grand Juge, ils passeront entre les gouttes sous prétexte qu'ils ont été mieux que certains !
Malheureusement ils oublient que, dans certaines occasions, ils ont été pires que d'autres, ne serait-ce qu'en n'aimant pas suffisamment ceux qui devaient être aimés ! Et surtout : EN NÉGLIGEANT DE CHERCHER DIEU, ce Dieu dont ils ont su profiter, ne serait-ce qu'au travers des fêtes dites "religieuses" qu'ils ont bien exploitées.

L'homme a donc l'idée qu'il y aura un jugement puisque déjà il se cherche des excuses pour que sa conduite puisse paraître la plus innocente possible aux yeux du Créateur. Il veut croire que Dieu entrera dans sa façon de penser sous prétexte qu'il y a longtemps que sa conscience ne lui reproche plus rien et que, s'il a péché, c'était sans excès, sans dépasser la norme admissible pour la justice humaine !

Mais la loi des semailles et des moissons reste la même sous toutes les latitudes ! Elle reste la même, même lorsque le grain met plus de temps à germer que d'autres.

Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi. Galates 6: 7 (v. L. S)

Voilà ce que tu as fait, et je me suis tu. Tu t'es imaginé que je te ressemblais ; Mais je vais te reprendre, et tout mettre sous tes yeux. Psaume 50: 21 (v. L. S)

Épris de justice lorsque l'injustice des hommes est flagrante, le descendant d'Adam rabaisse souvent le niveau de cette dernière lorsqu'il est concerné et que l'on parle de son péché.
Pourtant il devrait réfléchir et comprendre que si la justice des hommes ne se base pas sur les pensées personnelles de chacun, mais qu'elle s'appuie sur des lois que tous DOIVENT connaître, le Juge suprême, ce Dieu dont le trône a pour base la justice et l'équité (Psaume 89: 14) ne peut pas faire moins. Sa justice à lui, sera parfaite car elle s'appuie depuis toujours sur les mêmes lois (les siennes), et ceci indépendant des siècles, des races et des sexes !

Voilà ce que nous dit le Psalmiste en nous faisant entrer dans une nouvelle lettre du Psaume 119 (Çadé), au verset 137 !

Ces quelques mots sont d'une importance capitale !
Ne pas accepter cette vérité voudrait dire qu'il se trouve quelque part quelqu'un de plus juste que Dieu !
En effet pour "condamner " Dieu d'injustice, il faut avoir une justice supérieure à la sienne dans tous les domaines et avoir soi-même un comportement irréprochable qui se baserait sur des lois immuables qui n'auraient jamais été transgressées.
Quel est l'homme qui oserait prétendre qu'il n'a rien, mais absolument rien à se reprocher ?

Personnellement je n'en connais qu'un, c'est celui que la Bible présente comme le Fils de Dieu, celui qui a pu dire à ses contemporains : "Qui de vous me convaincra de péché ?" (Jean 8: 46).
Personne ne s'est levé pour relever le défi, pas même Satan ! "Le prince du monde vient. Il n'a rien en moi". (Jean 14: 30)

C'est ce Jésus dont nous parle l'apôtre Pierre, un homme qui, dans un moment de faiblesse, a pu le renier par crainte de ses contemporains, mais qui, une fois revenu à son bon sens, a pu en faire l'éloge et dire le pourquoi de sa venue dans le monde et tout le bénéfice que nous en tirerons à suivre ses enseignements :

Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces, Lui qui n'a point commis de péché, Et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de fraude ; ...
... lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice ; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. 1 Pierre 2: 21-24 (v. L. S)

En lisant ces lignes, je ne puis que m'incliner devant le Fils de Dieu et reconnaître pour vraie la pensée du Seigneur lorsqu'il déclare que : "Tous sont égarés, tous sont pervertis ; Il n'en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul... " (Romains 3: 12)

Un mortel sera-t-il plus juste que Dieu, l'homme sera-t-il plus pur que celui qui l'a fait ? Job 4: 17 (v. D)

Tu es juste, ô Éternel !
Notre vie toute entière crie à l'injustice même lorsque nous voulons montrer le bon côté de notre personnalité !
D'ailleurs, le fait de vouloir montrer son bon côté, démontre bien qu'il y a un revers pas très beau à voir ! Il y a une face de notre personnalité que l'on ne désire pas révéler, une face dont Dieu connaît pourtant les infimes détails.
Ainsi tout ce que nous pouvons faire de bien ne saurait contrebalancer le fait que "notre justice (apparente) est comme un vêtement souillé" (Esaïe 64: 6) aux yeux de celui "qui est trop pur pour voir le mal" (Habakuk 1: 13))

S'il y a des vérités qui ne semblent pas bonnes à dire selon le langage des hommes, il est pourtant indispensable d'en parler parce que c'est l'éternité qui est en jeu.
Souvenons-nous : "il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement" (Hébreux 9: 27).

Avertissement solennel à ne pas mépriser !
Avertissement solennel qui doit me convaincre que je passerai en jugement et qu'il ne sera pas question de faire appel pour présenter des arguments afin de défendre une cause perdue d'avance !
Comment pourrions-nous présenter comme acceptables, nos désobéissances aux commandements de Dieu, nos refus de sonder les Écritures pour savoir si nous sommes bien dans la volonté de Dieu ?

Non ! il n'y a pas de recours possible ! La Justice de Dieu étant parfaite et ses lois étant immuables, je sais qu'il n'y aura pas de piège...

L'auteur du Psaume 119 nous met en présence d'un Dieu parfaitement juste ! Serait-il possible qu'il en soit autrement ? Serait-il possible d'être imparfaitement juste tout en restant juste et trois fois saint ?
Le psalmiste nous met en face de celui dont tous les jugements, toutes les sentences, tous les commandements sont empreints de droiture depuis toujours. Ils le sont parce qu'ils ont tous été "construits" sur la justice !
Pas une seule pensée de Dieu pourrait dépendre d'une source injuste ! De toute éternité Dieu a "baigné" dans la justice et la sainteté.
Lorsque le mal s'est subitement trouvé dans sa présence lorsque l'iniquité s'est trouvée dans le coeur de Lucifer, ce dernier fut chassé du Ciel en compagnie d'un tiers des anges, de ceux qui ont préféré suivre Satan plutôt que de rester dans la lumière !

Tu n'es point un Dieu qui prenne plaisir au mal ; Le méchant n'a pas sa demeure auprès de toi. Psaume 5: 5 (v. L. S)

L'Apocalypse nous rappelle à son tour, que, dans la nouvelle Jérusalem, la céleste, "il n'entrera rien de souillé, ni personne qui se livre à l'abomination et au mensonge" (Apocalypse 21: 27)
En considérant ces textes tirés de la Parole de Dieu, nous nous rendons compte que nous ne sommes pas les maîtres de notre destinée éternelle et que cette dernière est fortement compromise si quelqu'un n'intervient pas en notre faveur ! "il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement" (Hébreux 9: 27).

Tout peut aller pour le mieux sur cette Terre, il n'en demeure pas moins que la meilleure des vies prendra fin et qu'elle devra être passée au crible !
Nous avons tous entendu parler de personnes qui, en un éclair, ont revu leur vie toute entière défiler devant leurs yeux avec des détails qui étaient enfuis au tréfonds de leur mémoire, mais qui ont été remis en lumière pour un instant et qui seront remis en lumière au jour du jugement : " Des livres furent ouverts..." (Apocalypse 20: 12)

Cette fidélité de Dieu (v. 138), nous la percevons souvent comme un exercice régulier d'une qualité qui ne saurait varier : Dieu est fidèle, c'est incontestable !
Si ces commandements sont édifiés sur la justice il ne peut être infidèle à SA parole sans tomber dans l'injustice !
S'il devenait injuste, il perdrait sa sainteté et ne serait plus Dieu !

Tout est lié, Justice et fidélité ! Et cette fidélité ira jusqu'à faire en sorte que notre vie soit étalée devant lui dans les moindres détails afin de ne pas être jugés et peut-être condamnés sur un ouï-dire ! Le rapport de notre vie sera fidèle à la réalité révélant même les pensées secrètes qui ont animé nos actes !

Il ne jugera point sur l'apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire. Esaïe 11: 3

Tu es juste ô Éternel !
Cette justice est d'autant plus rassurante que le Psalmiste insiste bien sur le fait qu'elle n'est pas consécutive à un changement dans la façon d'organiser le monde, mais qu'elle a toujours été depuis le commencement et même avant le commencement de l'humanité ! (v. 142a & 144a)

Souvenons-nous de l'expulsion de Lucifer de la présence de Dieu (Lucifer = "porteur de lumière" c'est ce que signifiait son nom).
Souvenons-nous que le péché s'est trouvé en lui et que ses actes ont contribué à révéler sa véritable nature d'où son changement de statut pour devenir le prince de ce monde, le nôtre ! (Jean 14: 30) ; le père du mensonge, (Jean 8: 44) ; le dieu de ce siècle ( 2 Corinthiens 4: 4) ; le tentateur (Matthieu 4: 3), le Malin (Matthieu 13: 19) etc...

Est-ce bon pour l'homme pécheur qu'une telle justice, qu'une telle équité soit placée sous ses yeux ? Ne montre-t-elle pas le fossé infranchissable qu'il peut y avoir entre le Seigneur et les pauvres créatures que nous sommes ?
Tout n'est-il pas perdu d'avance quand on considère qu'un jugement sans appel sera prononcé pour déterminer le sort éternel de toute âme ?
Non ! Car la parfaite justice de Dieu met aussi en évidence son amour. Sans cet amour, il y a longtemps que le genre humain aurait péri !

Quel mérite l'homme pourrait-il faire valoir pour rendre Dieu favorable à son égard ? Aucun !
D'ailleurs c'est une question qui devrait ne plus se poser si nous avons été de fidèles lecteurs du Psaume 119.
Tout au long des versets qui se sont égrenés durant ces derniers mois, nous avons vu, à de nombreuses reprises, l'importance qu'il y a à mettre en pratique les commandements de Dieu, l'importance qu'il y a à s'humilier devant le Seigneur des seigneurs.

Nos péchés sont toujours des barrières infranchissables qui nous ferment l'accès au Royaume de Dieu !
Esaïe et Jérémie, ces deux grands prophètes de l'Ancien Testament, nous rappellent encore que ce sont bien nos péchés qui nous cachent la face de Dieu, que ce sont eux, ceux qui sont non confessés, ceux qui sont entretenus qui nous privent de nombreuses bénédictions ! (Esaïe 59: 2; Jérémie 5: 25).

Tu es juste ô Éternel !

O Dieu ! aie pitié de moi dans ta bonté ; Selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions ; Lave-moi complètement de mon iniquité, Et purifie-moi de mon péché. Car je reconnais mes transgressions, Et mon péché est constamment devant moi. Psaume 51 (v. L. S)

Fais-moi grâce, ô Dieu, selon ta miséricorde ; Selon la grandeur de tes compassions, Efface mes forfaits. Lave, lave encore, enlève mon iniquité, Et purifie-moi de mon péché. Car je connais mes forfaits, Et mon péché est continuellement devant moi. (v. Bible annotée)
Voilà ce que demandent les pécheurs conscients de la sainteté et de la justice de Dieu ! Ils le font tout en reconnaissant, comme notre Psalmiste, que Dieu reste juste et bon, même lorsqu'il faut subir le contrecoup de certaines fautes !

Je sais, ô Éternel ! que tes jugements sont justes ; C'est par fidélité que tu m'as humilié. Psaume 119:75

Devrais-je souffrir ici-bas à cause des conséquences de certains de mes péchés ?
C'est possible, car certains ont créé un tel désordre qu'il n'y a aucune raison que ce soit ceux qui ont été les victimes qui doivent en subir seuls les conséquences à vie (terrestre).

Par contre, si j'accepte la justice de Dieu, si je reconnais qu'il est équitable, je ne pourrai que me réjouir sachant qu'en ce qui concerne l'éternité, Dieu, dans sa justice a fait porter les conséquences éternelles de mes fautes sur son Fils, le Seigneur Jésus qui a VOULU prendre notre condamnation pour nous sauver de la perdition éternelle.

Accepter qu'un autre ait pu prendre sur lui la juste condamnation que mes actes et mes pensées méritaient, ne peut que me pousser à la reconnaissance et à être vigilant afin de ne pas attrister celui qui m'a tant aimé !

Plus jamais je ne pourrai être mis en accusation pour des fautes qui ont été pardonnées. Le livre qui concerne ma vie a été mis à jour dès l'instant où j'ai reconnu qu'en Jésus seul je pouvais obtenir, par grâce, le pardon divin et bien plus encore ! Une place est réservée dans le Royaume de Dieu pour ceux et celles qui auront été fidèles au Seigneur jusqu'à la fin de leur pèlerinage.

Ne puis-je pas apprécier maintenant que les jugements de Dieu soient équitables (Psaume 119: 137) et que ces commandements soient fondés sur la justice et la fidélité (v. 138) ?
Sans aucun doute car les uns et les autres sont pour moi la garantie que je ne serai pas mis en accusation pour ce qui a été effacé !

Simplement, afin de ne pas perdre le bénéfice de la grâce qui m'a été accordée, il est impératif que désormais je mette tout en oeuvre pour conformer ma vie aux enseignements de l'Écriture que j'ai bafoués autrefois par ignorance.

Une fois de plus, je me joindrai à l'auteur du Psaume 119 qui avait réalisé combien il était important pour l'homme de marcher d'une manière qui soit agréable aux yeux du Créateur (v. 145)

Amen ! Qu'il soit ainsi pour qu'au jour du jugement, l'accusateur de nos âmes (Satan) ne puisse rien mettre en avant !

Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé... 1 Timothée 6: 12 (v. L. S)


© J-M Ravé 19 janvier 2008 -
CP 474 - 2300 Chaux-de-Fonds - Suisse