Un coup d'oeil sur certains regards

6) Regardez les oiseaux du ciel... Le corbeau et la colombe (face aux J.O)

Je (l'Éternel) suis attentif, et j'écoute: ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa méchanceté, Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s'élance au combat.

Même la cigogne connaît dans les cieux sa saison ; La tourterelle, l'hirondelle et la grue observent le temps de leur arrivée ; Mais mon peuple ne connaît pas la loi de l'Éternel. Jérémie 8: 6-7 (v. L. S)

"Regardez les oiseaux du ciel..." disait le Seigneur Jésus à ses disciples (Matthieu 6: 26) ! En quelque sorte : "Faites la comparaison entre ces créatures de Dieu et les fils d'Adam !"
Regardez les oiseaux du ciel..., ces créatures inférieures à l'homme et qui, cependant, connaissent et respectent les lois que leur Créateur a inscrites en chacune d'elles.

"Tous reprennent leur course", remarque le Seigneur par le biais de son serviteur, tous continuent à vivre comme si de rien n'était ! Personne ne semble interpellé par les dernières catastrophes !
Mamon, le dieu de l'argent et tous ses adeptes, continuent à mener le bal et se frottent les mains à cause de tous les bénéfices qu'ils vont pouvoir engranger suite aux malheurs qui ont frappé certaines régions de notre Terre. (le malheur des uns fait (hélas) le bonheur des autres !)

"Aucun ne se repent de sa méchanceté" !
Triste constat qui, loin de sanctionner le monde païen comme nous pourrions le penser, condamne le peuple des "croyants", le peuple de Dieu, celui de l'époque de Jérémie.

Les générations se suivent et se ressemblent quant à leur nature pécheresse, mais diffèrent de plus en plus quant à la conduite qu'elles devraient avoir suite aux divers malheurs qui les frappent.
Allez faire un saut dans le livre des juges, dans cette époque où "chacun faisait ce qui lui semblait bon" (Juges 17: 6 ; 21: 25) et voyez les conséquences catastrophiques de leurs "libertés" !

Regardez aussi comment ceux qui sont sortis indemnes de ces temps difficiles ont reconnu leurs péchés devant Dieu et comment le Seigneur a pris en considération leur repentir en les délivrant de leurs épreuves ! Ne pourrait-il pas intervenir en faveur des peuples si ces derniers se repentaient de leurs mauvaises voies ?

Qu'en est-il pour nous, hommes et femmes du 21e siècle ?
Connaissons-nous la loi de l'Éternel mieux que ne la connaissaient les contemporains de Jérémie et si oui, qu'en faisons-nous ?
Savons-nous nous repentir sincèrement et changer de voie ou devons-nous réentendre le même message que les Israélites ? "Aucun ne se repent de sa méchanceté... tous reprennent leur course..."

L'actualité est là pour nous rappeler la fragilité de nos vies, pour nous crier que nous devons être prêts à rencontrer notre Dieu à n'importe quel moment !
Suis-je prêt ?
- Est-ce que je me préoccupe de l'état de santé de mon âme plus que de celui de mon corps qui, reconnaissons-le, demande quand même une certaine attention ?

- Est-ce que par hasard je ne passerais pas plus de temps devant le miroir de la salle de bain que devant le miroir de la Parole de Dieu ?

- Est-ce que je ne m'inquiéterais pas plus d'un petit bouton sur mon visage, d'une ride naissante, d'un cheveu blanc, que de l'état de mon âme qui aurait pu être malmenée et défigurée par mes choix contraires à la volonté de Dieu ?

Nos inquiétudes, d'après ce que nous dit le Seigneur Jésus, ne sont pas souvent classées dans le bon ordre. Les inquiétudes que nous pouvons avoir concernant notre avenir terrestre nous poussent trop souvent à nous écarter de l'essentiel.

Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie ? Luc 12: 25 (v. L. S)

... tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses. Une seule chose est nécessaire... Luc 10: 41-42 (v. L. S)

Cette chose nécessaire, dont parle Jésus à Marthe (UNE SEULE CHOSE), est celle d'écouter la Parole du Seigneur en priorité afin de la mettre en pratique par la suite.
Non pas que les autres choses soient à abandonner, mais lorsque Dieu parle, il est temps de s'arrêter, d'écouter, de réfléchir afin de ne pas perdre le bénéfice de son message, de ses avertissements, de ses conseils. Lorsque Dieu parle, c'est qu'il a quelque chose à nous dire qui est ESSENTIEL pour notre vie. Hélas... : "Dieu parle une fois, même deux, mais on n'y prend pas garde" (Job 33. 14, v. Bible annotée ; v. D ; v. Ostervald).

Marthe était occupée à divers soins domestiques, nous dit la version Segond. Cette version laisserait supposer que son activité était essentiellement centrée sur son ménage afin de faire honneur à l'hôte de marque qui parlait avec Marie.

Or en consultant d'autres versions, la majorité d'entre elles ne disent pas que Marthe était occupée, mais qu'elle était "distraite par divers soins ...." (Luc 10: 40, v. D ; v. D. M ; v. Bible annotée ; v. Ostervald).

Ainsi la place de Marthe aurait dû être au pied du Seigneur, elle aurait dû participer à cette rencontre, cet entretien, mais les soucis de la vie quotidienne avaient pris le dessus et c'est de loin qu'elle percevait quelques bribes de paroles divines.

N'étant pas aux pieds du Seigneur comme l'était sa soeur, l'importance des paroles qu'elle pouvait percevoir durant ces activités ménagères lui échappait, tout comme elle pourrait bien nous échapper si nous n'avons pas de discipline ou si nous nous laissons distraire par d'autres pensées !

"Mon peuple ne connaît pas la loi de l'Éternel !"
Est-ce étonnant lorsqu'une partie de ce peuple néglige les instructions du Seigneur, lorsqu'il partage sa vie entre Dieu et le monde ?
Certes, il peut y avoir des circonstances où nos obligations nous empêcheront certains rendez-vous avec le Seigneur, avec notre famille spirituelle, mais avouons que bien des absences sont injustifiées, que bien des rendez-vous pourraient être différés.

Tandis que le monde va faire tourner des têtes avec les prochains spectacles qu'il va proposer : l'Euro foot et les jeux olympiques, il est à peu près sûr qu'il y aura un peu plus de chaises vides dans les Églises, certaines ouailles préférant se nourrir provisoirement d'une autre nourriture. Un mélange qui pourrait dépeindre l'état d'un coeur partagé.

Quel va être mon comportement ?
À quelle (s) table (s) vais-je m'installer pour nourrir mon âme ? Quel (s) Dieu ou dieux vais-je honorer par ma présence ? Le Dieu véritable ou les dieux du stade ?

Sachant que je ne puis m'asseoir qu'à un seul endroit à la fois, il serait bon que je sois là où le Seigneur s'attend à me voir ! Il y a un choix à faire! "FILS D'ADAM OU ES-TU ?"

Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons ; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.
Voulons-nous provoquer la jalousie du Seigneur ? 1 Corinthiens 10: 21-22 (v. L. S)

Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles..., les hommes seront égoïstes, amis de l'argent..., aimant le plaisir plus que Dieu..., ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là. 2 Timothée 3: 1-5 (v. L. S)

Afin de ne pas provoquer la jalousie du Seigneur, sachons prendre des positions claires et nettes en portant nos regards sur les enseignements des Saintes Écritures qui, si elles parlent de stades et d'athlètes...

... le font uniquement pour que nous prenions exemple sur leur discipline afin que nous obtenions une couronne incorruptible à la fin de notre course terrestre.
Si les sportifs savent s'imposer toutes espèces d'abstinences (1 Corinthiens 9: 25), à combien plus forte raison le disciple de Jésus-Christ doit-il être sensible à la qualité de sa "nourriture" afin de ne pas donner à son âme n'importe quoi.

À ce propos, et puisque le Seigneur Jésus invitait ses disciples à regarder les oiseaux du ciel pour les encourager à ne pas avoir d'inquiétude, pourquoi ne les regarderions-nous pas aussi quant à leur nourriture ?
Pourquoi ne profiterions-nous pas de l'occasion pour regarder si nous avons une mentalité de "chrétien colombe" ou une mentalité de "chrétien corbeau" ?

"Chrétien colombe" nourrissant son âme de la bonne semence qu'est la Parole de Dieu tout comme la colombe se nourrit exclusivement de graines...

"Chrétien corbeau" nourrissant son âme aussi avec de la bonne semence, mais en y associant d'autres nourritures que, ni le Fils de Dieu, ni les apôtres ne choisiraient au détriment de la précédente !

Il est clair que je n'ai rien contre les corbeaux ! Dieu ne les a-t-il pas utilisés pour nourrir Élie lorsqu'il lui ordonna de se cacher au torrent de Kerith après qu'il eut annoncé la sécheresse au roi Achab?

Tu boiras de l'eau du torrent, et j'ai ordonné aux corbeaux de te nourrir là. 1 Rois 17: 4 (v. L. S)

Comme quoi, même un oiseau catalogué comme "impur" dans la loi mosaïque peut servir à la gloire de Dieu en obéissant à sa Parole. Il peut aussi servir d'exemple pour mettre en avant la bonté de l'Éternel aussi bien envers les justes que les injustes !

Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'ont ni cellier ni grenier ; et Dieu les nourrit... Luc 12: 24 (v. L. S)

Néanmoins ces exemples ne nous disent pas que nous devons avoir une mentalité de corbeaux, même de corbeaux obéissants ! Contrairement à la colombe, la Bible n'a jamais présenté cet oiseau sous un angle favorable ! Sa nature n'étant pas d'avoir la douceur et la sensibilité d'une colombe.

Reportons-nous au temps de Noé, là, nous verrons la différence de comportement qu'il y a entre le corbeau et la colombe.

Alors que les eaux recouvraient la Terre suite au déluge, le temps vînt où le sommet des montagnes commençant à apparaître (Genèse 8: 5), Noé attendit encore 40 jours avant d'envoyer des éclaireurs pour connaître si la Terre avait séché.

Il lâcha le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu'à ce que les eaux eussent séché sur la terre. Genèse 8: 7 (v. L. S)

Il lâcha aussi la colombe... Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint à lui dans l'arche... Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l'arche.... Genèse 8: 8 et suivants (v. L. S)

Suite à cette lecture nous constatons deux comportements différents qui dépeignent le contraste qu'il pourrait y avoir entre des chrétiens à la mentalité de corbeau ou de colombe.

Nous voyons notre corbeau partir en mission, il quitte l'arche, le lieu de son salut, mais il ne revient près de "la maison" que parce qu'il n'a pas encore trouvé un autre endroit.
Je l'imagine en train de virevolter de droite à gauche, de s'agiter, d'aller et venir sans cesse en tous sens sans rentrer à l'intérieur de l'arche (le corbeau, qui sortit, partant et revenant). Il ne tient plus en place, il part, il revient et ainsi de suite jusqu'au moment où, ayant trouvé ce qui convenait à sa nature, on ne le verra plus !

Ainsi, après avoir bénéficié de l'asile protecteur, cet oiseau-là ne se préoccupera pas de celui qui l'a sauvé et ne l'avertira pas que la terre a séché. Point de reconnaissance quoiqu'il fût mis à part contrairement à la grande majorité de ses congénères : "Tout ce qui se mouvait sur la terre périt, tant les oiseaux que le bétail et les animaux" (Genèse 7: 21).

Notre corbeau va donc vivre pour lui-même, il a été sauvé et c'est ce qui compte pour lui. Peu importe les autres !
(Ai-je la même indifférence ?)

Bien sûr il fait partie de la famille des oiseaux et son comportement n'est pas un comportement d'homme, tout comme celui de la colombe d'ailleurs. Néanmoins le Seigneur Jésus nous demande de les observer et d'en tirer des conclusions utiles pour notre vie tout comme il nous demande de regarder la nature dans ce qu'elle a de plus majestueux - les montagnes - ou dans ce qui semble insignifiant - les fourmis ! "Va vers la fourmi, paresseux ; Considère ses voies, et deviens sage..." (Proverbes 6: 6)

Ai-je une mentalité de corbeau ?
Ayant été sauvé de la condamnation, vais-je vivre pour moi-même sans me soucier de mes contemporains ?
Et, pour en revenir à ce qui a été dit plus haut, vais-je manger à plusieurs tables (Le corbeau n'est pas délicat pour la nourriture ! "Tout ce qui rentre fait ventre" selon l'expression populaire !)

Daniel résolut (arrêta dans son coeur - v. D) de ne pas se souiller par les mets du roi et par le vin dont le roi buvait. Daniel 1:8 (v. L. S)

Écoutez-moi donc, et vous mangerez ce qui est bon, Et votre âme se délectera de mets succulents. Esaïe 55. 2 (v. L. S)

Regardons maintenant le comportement de la colombe.
Comme le corbeau, elle revint vers l'arche parce qu'elle ne trouva pas d'endroit sec, mais contrairement à lui, elle revînt vers Noé (elle revint à lui - v. 9) et il lui tendit la main afin de la faire rentrer à l'intérieur.
Ensuite c'est Noé qui prit l'initiative de la renvoyer en mission ; le corbeau, souvenons-nous, partait et revenait de lui-même jusqu'au jour où il ne revînt plus.
La colombe étant donc repartie en mission, elle revint avec un message d'espérance en tenant dans son bec une feuille d'olivier. Noé conclut alors que les eaux avaient fortement baissé puisque l'olivier ne pousse pas en altitude.
(L'arche s'était arrêtée sur le mont Ararat qui culmine à plus de 5000 mètres. L'olivier, se plaît à une altitude moyenne de 300 mètres)
N'est-il pas surprenant qu'un oiseau granivore se saisisse d'une feuille d'olivier pour la ramener à Noé ?
Le corbeau ne pouvait-il pas faire la même chose ?
N'avait-il pas été envoyé en mission lui aussi ?
Alors que le corbeau touche à tout, pourquoi n'a-t-il pas aussi pris une feuille d'olivier ?

Entre le corbeau et la colombe, il y a donc manifestement deux types de conduite très différents. À nous d'en tirer profit !

- Le corbeau ne cherche que son intérêt, n'en fait qu'à sa tête et mange à tous les râteliers, y compris à celui de la foi (la bonne semence) et n'apporte aucun "bénéfice" au corps de Christ. Le corbeau n'est ni missionnaire, ni ambassadeur de Christ, il profite de toutes les opportunités pour satisfaire son égoïsme.

- La colombe, nous venons de le voir, est utile pour la communauté. Discrète, elle se nourrit exclusivement de semence et non de "charognes" occasionnelles. Elle sait obéir à celui qui lui a donné le souffle de vie et changer, s'il le faut, ses habitudes pour remplir la mission qui lui a été confiée.

Dès lors, il est facile de comprendre pourquoi elle est le symbole du Saint-Esprit, de ce Saint-Esprit, messager de Dieu, ce Saint-Esprit qui ne force pas les portes et qui, comme la colombe de Noé attend qu'on lui tende la main pour entrer.

Il est facile de comprendre pourquoi le corbeau, qui est loin d'avoir la même sensibilité, est présenté comme un signe confirmant la désolation (Esaïe 34: 11) et comme celui qui perce l'oeil de celui qui méprise ses parents.

L'oeil qui se moque d'un père Et qui dédaigne l'obéissance envers une mère, Les corbeaux du torrent le perceront, Et les petits de l'aigle le mangeront. Proverbes 30: 17

Sommes-nous des chrétiens à la mentalité de corbeau ou des chrétiens à la mentalité de colombe ?

- Chrétien “ corbeau” va picorer à droite et à gauche sans se soucier de la qualité de la nourriture.
- Chrétien “corbeau” marche selon ses sentiments et non selon la volonté de celui qui l’a créé.
- Chrétien “corbeau” vit dangereusement en dévorant de la nourriture non contrôlée, de la nourriture avariée, de la nourriture dont il ne soucie pas de l’origine !

- Chrétien “colombe”, tout comme le Saint-Esprit dont elle est l’image, n’agit que sur ordre du Créateur, et reste dans l’attente sans aller voleter de droite à gauche pour passer le temps.
- Chrétien “colombe” ne se nourrit pas de n’importe quoi, il prend la Parole de Dieu, et exclusivement la Parole de Dieu, pour nourrir son âme.

Alors... ? À quelle table allons-nous manger prochainement ?
Où le Seigneur va-t-il nous trouver pendant les festivités (Euro foot et les jeux olympiques) que le monde païen propose au monde entier ?
Un monde païen qui, dans un premier temps, a demandé à ce que tous les athlètes respectent l'athéisme du parti communiste en se conformant à la liste des objets n'ayant pas la permission de rentrer en Chine, dont la Bible !

Comprenons bien qu'il n'est pas question de condamner le sport, mais de savoir si Dieu sera servi en premier ou s'il sera mis sur la touche pendant un certain temps au profit des dieux du stade !
Jésus revient bientôt ! Et s'il revenait durant cette période, où nous trouvera-t-il ?

... l'exercice corporel est utile à peu de chose, tandis que la piété est utile à tout, ayant la promesse de la vie présente et de celle qui est à venir. 1 Timothée 4: 8 (v. L. S)

© J-M Ravé 24 mai 2008 -
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