Le chrétien et l'Église en face du siècle présent

Que devons-nous faire pour être entendu du monde afin qu'il soit attentif au message que nous désirons lui apporter ?

Faut-il que l'Église de Jésus-Christ devienne une agence de marketing pour promouvoir le message de l'Évangile ?
Faut-il qu'elle se mondialise afin qu'aujourd'hui elle ait un taux d'écoute qui rivalise avec les médias les plus importants de notre monde ?
Le monde et ses méthodes peuvent-ils nous servir d'exemple ?

Et moi..., en tant que membres de cette Église, comment dois-je adapter cette parole de l'apôtre Paul « se faire tout à tous » (1 Corinthiens 9 : 22) pour en sauver quelques-uns de la perdition éternelle (l'enfer) ?
Devrais-je participer au péché d'autrui afin de semer la Parole de Dieu là où le péché abonde ?

Si nous voulons une réponse qui ne torde pas le sens de l'Écriture, nous devons prêter une grande attention à ce qu'elle dit elle-même pour nous enseigner.
Nous devons chercher des textes qui s'éclaireront mutuellement et qui contribueront tous à faire de nous des témoins de Jésus-Christ que Dieu approuvera dans leur démarche.

Notons tout de suite que la Parole de Dieu est vivante et qu'elle le reste indépendamment de la bouche de celui qui l'annonce.
Que ce soit la bouche d'un saint ou du pécheur le plus endurci qui l'exprime, la Parole de Dieu reste la vérité. C'est d'ailleurs ce que le Seigneur Jésus faisait comprendre à son auditoire en démontrant que des pécheurs ont obtenu des résultats en prenant le nom de Jésus et SA Parole comme appui :

Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ?
Alors je (Jésus) leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité. Matthieu 7 : 22-23

« Se faire tout à tous », comme le disait l'apôtre Paul en parlant de son ministère, exclu le fait de partager les mauvaises oeuvres de ceux et celles à qui nous voulons présenter le salut. Si nous osions le faire, nous rentrerions dans la catégorie de ceux « qui commettent l'iniquité » et qui la commettent VOLONTAIREMENT !

Jamais nous ne pourrons pécher pour la bonne cause !
La vérité n'a pas besoin du mensonge pour se défendre tout comme la vertu n'a pas besoin du péché pour faire valoir ses qualités.
L'apôtre est catégorique !
Le Saint-Esprit qui l'a inspiré est catégorique !
DIEU est catégorique (1 Timothée 5 : 22) !

En dehors de l'interdiction qui est donnée - ne pas participer aux péchés d'autrui - nous devons veiller attentivement sur notre conduite afin de rester nets du péché.

Ce texte laisse clairement sous-entendre qu'il fut un temps où nous avons été « lavés, sanctifiés, justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ » (1 Corinthiens 6 : 11) et que, désormais, il nous appartient de préserver cette pureté, cette sainteté qui nous a été accordée : CONSERVE-TOI PUR !

C'est donc en recherchant continuellement la sanctification, en nous détournant sans cesse du mal, que nous arriverons à nous conserver purs. Ayant cet objectif au fond de notre coeur, il deviendra facile de confesser notre péché (accidentel) dès qu'il sera mis en lumière.

Pour se conserver pur, il est évident que l'environnement dans lequel nous CHOISISSONS de vivre aura un impact considérable sur notre vie.
De la même façon que je serai imprégné de la fumée de cigarette si je m'attarde dans des fumoirs...
... de la même façon l'odeur du monde collera à ma peau, à ma conduite, à mon langage si je participe à ses oeuvres !
Des oeuvres qui ne seront jamais à la gloire de Dieu puisque le monde, dans tout ce qu'il renferme, vit en opposition avec Dieu étant donné qu'il ne veut pas et qu'il ne voudra JAMAIS se soumettre à SA volonté.

Cette opposition est tellement flagrante que l'apôtre Jacques, inspiré par le Saint-Esprit, dira (Jacques 4 : 4) :

Autrefois nous étions ennemis de Dieu (Romains 5 : 10), mais, nous avons été réconciliés avec lui par la mort de son Fils.
Cette réconciliation ayant une portée éternelle, pourquoi prendrions-nous le risque de redevenir ennemis de Dieu en nous acoquinant de nouveau avec le monde ?

Le monde n'a rien à nous offrir de fiable qui puisse contribuer à affermir notre foi en Jésus-Christ. La seule chose qu'il puisse nous apporter de bénéfique est le dégoût de tout ce qu'il peut étaler sous nos yeux.

Malheureusement ce dégoût ne se trouve pas suffisamment en nous, et c'est parce que nous avons encore quelques affinités avec lui que l'Écriture nous commande de ne pas suivre ses voies, de ne pas nous affectionner à ce qu'il propose (Romains 12 : 2) !

Se conformer, c'est : se mettre en harmonie avec - se mettre en accord avec - se soumettre. C'est aussi s'adapter, s'accommoder. En résumé, c'est en quelque sorte, faire plier notre volonté à celle du monde !

Sans doute le terme de « faire plier » est-il exagéré dans le sens où il n'y a pas besoin de faire beaucoup d'efforts pour suivre le monde ; il suffit de se laisser aller, de passer le commandement à notre vieille nature.
Néanmoins, nous garderons en mémoire que c'est quand même un acte volontaire, une décision de notre part de nous conformer ou non au siècle présent. Personne ne peut nous contraindre à vivre pour le monde si nous avons décidé de vivre pour Jésus-Christ.
Le rapport de force sera toujours en notre faveur, car si nous sommes seuls avec le Seigneur contre tous, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés (Romains 8 : 37) et rien, absolument RIEN ne pourra nous séparer de SON amour (Romains 8 : 38-39).

Que devons-nous comprendre par « le siècle présent » en dehors de la centaine d'années qui le compose ?
Cette centaine d'années où le mal a pris tant de vitesse que nos dirigeants ne sont plus en mesure de le contrôler efficacement ! Ne pouvant plus le réfréner une grande majorité des hommes et des femmes ont choisi d'appeler BIEN ce que nos ancêtres appelaient MAL !

Ce tour de passe-passe n'est que de la poudre aux yeux, car ce que le mal à ensemencer – même si aujourd'hui il est appelé BIEN – ne l'empêchera pas de produire des fruits amers ; il suffit de regarder ce qu'à rapporté la liberté sexuelle pour comprendre ce que je viens de dire.
Ajoutons encore que le salaire du péché reste la mort (Romains 6 : 23) et que la mort éternelle conduit dans l'étang ardent de feu et de soufre.

Restons donc à l'écoute de la Parole de Dieu qui ne cherche que notre bien. N'hésitons pas à la mettre en pratique sans craindre d'appeler les choses comme Dieu les appelle. Ce n'est pas en changeant le nom d'un champignon mortel que vous parviendrez à le rendre comestible !

Bien-aimé, n’imite pas le mal, mais le bien. Celui qui fait le bien est de Dieu ; celui qui fait le mal n’a point vu Dieu. 3 Jean 1 : 11

Que devons-nous comprendre par « le siècle présent » étant donné que cet avertissement a été donné depuis la naissance de l'Église ?
En nous posant cette question nous comprenons aisément qu'il n'est pas question pour nous de recommencer à vivre comme au Moyen Âge, d'abandonner la technologie d'aujourd'hui dans ce qu'elle a de bon.
Même en admettant que ce soit possible, en admettant que nous refusions le modernisme comme certains Amishs le font, le problème resterait inchangé étant donné qu'à cette époque (le Moyen Âge), tout comme à celle des apôtres, les enfants de Dieu ne devaient pas se conformer au siècle présent !

Malgré ce qui vient d'être dit, et aussi étrange que cela puisse paraître, nous avons quand même la liberté de choisir dans quel siècle nous voulons vivre sans avoir besoin de revenir en arrière quant à l'évolution de la technologie.
Pour faire ce choix, en toute connaissance de causes, nous devons d'abord découvrir ce qui caractérise « ce siècle présent » au point qu'il faille s'en écarter continuellement.

Pour que nous ne nous fassions aucune illusion quant à la qualification de ce « siècle présent » en s'imaginant qu'il contient quelque chose de bon en lui qui soit agréable au Seigneur, écoutons ce que Paul – inspiré par le Saint-Esprit - dit aux Galates :

... que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus-Christ, qui s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de NOUS ARRACHER DU PRÉSENT SIÈCLE MAUVAIS, selon la volonté de notre Dieu et Père... Galates 1 : 3-4

C'est en tournant le dos à ce siècle présent que nous aurons en vue un autre siècle : « le siècle à venir » (Luc 20 : 35) !
Un siècle qui n'a rien à voir avec notre calendrier puisqu'il est question de ce temps d'éternité où le temps ne sera plus compté. Un temps d'éternité qui sera réservé à ceux qui en seront trouvés dignes pour avoir persévéré dans la foi jusqu'à la fin de leur vie..., sans se conformer au siècle présent !

Qu'est-ce qui attire encore certains chrétiens vers ce « siècle présent » ?

Démas m’a abandonné, PAR AMOUR POUR LE SIÈCLE PRÉSENT, et il est parti pour Thessalonique. 2 Timothée 4 : 10

Démas ! Un compagnon d'oeuvre de l'apôtre qui était avec Marc, Aristarque et Luc ! Un frère qui était au service de Paul alors que ce dernier était en prison à Rome ! (Philémon 1 : 23 - 24 ; Colossiens 4 : 14).

S'il peut y avoir une foule de choses attirantes qui soient susceptibles de détourner l'enfant de Dieu du chemin étroit, nous ne devons pas nous arrêter sur les objets en pensant que telle ou telle chose est néfaste pour notre vie spirituelle.
Certes, certains de ces objets serviront d'appâts pour en séduire quelques-uns, mais n'oublions pas que l'appât est manipulé dans l'ombre par l'ennemi de nos âmes : le tentateur !

Ainsi donc, il nous appartient bien plus de porter notre attention sur L'ESPRIT DE CE SIÈCLE que sur les objets qu'il propose.
L'esprit de ce siècle, un esprit qui traverse les âges indépendamment de la technologie dont il peut d'ailleurs se servir pour nous détourner du but à atteindre.

Quel a été, et quel est toujours le but du prince des ténèbres, du tentateur, si ce n'est celui de nous détourner de Dieu ?
N'est-ce pas lui qui a poussé nos premiers parents à se rebeller contre l'Éternel ?

C'est un fait accompli que nous ne pouvons pas discuter ! Un fait accomplit dont nous supportons les conséquences, car nous avons été créés à la ressemblance d'Adam : « Adam... engendra un fils à sa ressemblance, selon son image » (Genèse 5 : 3).

Comme vous le voyez, le fils d'Adam n'a pas été fait à la ressemblance de Dieu pas plus que ses autres enfants, pas plus que nous qui sommes leurs descendants !
Seul Adam a été créé à l'image de Dieu, mais il a perdu cette ressemblance à cause de son péché et n'a pas pu la communiquer à ses enfants.
Cette chute de l'homme a pour conséquence qu'aujourd'hui nous avons constamment un choix à faire :

Comme nous ne pouvons pas servir deux maîtres en même temps (Matthieu 6 : 24) ni passer de l'un à l'autre pour les satisfaire tour à tour, nous devons choisir qui nous voulons servir :

... si vous ne trouvez pas bon de servir l’Éternel, choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir... Josué 24 : 15

Trouvons-nous bon de servir celui qui nous a sauvés de la perdition éternelle ?
Trouvons-nous cela suffisamment bon pour que, désormais nous nous trouvions dans l'impossibilité de servir d'autres dieux que celui qui nous a accordé son pardon ?

Dernièrement je lisais dans un ouvrage ancien la réflexion que faisait l'auteur sur l'attitude de Jacob à l'égard de Rachel, sa bien-aimée ; je vous la livre telle quelle !

« Les sept années pendant lesquelles il dut travailler pour obtenir la main de Rachel lui parurent comme peu de jours parce qu'il l'aimait.
Si telle est la puissance des affections naturelles pour faciliter le travail et les sacrifices de tout genre, à plus forte raison encore nous trouverons dans l'amour pour Dieu la force de pratiquer ses commandements. » (Commentaire sur la Genèse d'Armand de Mestral 1863 - Suisse)

Alors..., nous ferions bien de nous reposer les questions auxquelles nous n'avons peut-être pas répondu dans notre coeur :

Trouvons-nous bon de servir celui qui nous a sauvés de la perdition éternelle ?
Trouvons-nous cela suffisamment bon pour que, désormais nous nous trouvions dans l'impossibilité de servir d'autres dieux que celui qui nous a accordé son pardon ?
Celui que nous devrions aimer de tout notre coeur, de toute notre âme, de toutes nos pensées (Matthieu 22 : 37-38) ?

Se conformer au siècle présent, c'est SERVIR UN AUTRE DIEU que l'auteur de notre salut !

Peut-être allez-vous penser que j'exagère ? Suivez-moi dans la 2e épître aux Corinthiens et vous verrez alors ce que l'Écriture dit de ce siècle présent :

Si notre Évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent ; pour les incrédules dont LE DIEU DE CE SIÈCLE a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu. 2 Corinthiens 4 : 3-4

Souvenez-vous... : nous n'avons à choisir qu'entre deux siècles !
Cela a toujours été ainsi depuis la fondation de l'Église !
Un choix à faire entre le siècle présent ou le siècle à venir.

Comme il nous est demandé de ne pas nous conformer au siècle présent, il va de soi que nous devons nous intéresser au siècle à venir en gardant les yeux sur lui et non sur celui dans lequel nous nous trouvons actuellement.
Allons-nous obéir au Seigneur en suivant ses avertissements ?

Satan est donc le dieu de ce siècle, un dieu qui aveugle l'intelligence, c'est ce que nous venons de lire.
Voulons-nous redevenir aveugle au point de ne plus avoir d'intelligence pour comprendre les Écritures et oublier ce que représente la Vie éternelle ?

Ne vous conformez pas au siècle présent, car le dieu de ce siècle aveugle l'intelligence de ceux qui périssent..., de ceux qui sont aussi en train de périr et qui ne s'en rendent pas compte !

Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. Romains 12 : 2

« Ne vous conformez pas au siècle présent » (aux habitudes de ce monde... - v. Français courant).
Ce monde étant sous la puissance de Satan (le dieu de ce siècle), en nous conformant, en nous adaptant à ce siècle présent, nous finirons par nous laisser séduire d'autant plus facilement que le dieu de ce siècle ne verra aucun inconvénient à ce que nous gardions certaines formes de vie chrétienne.
L'habit de la religiosité, « l'habit du dimanche » ne le dérange pas. Il nous aidera même à l'enfiler si nous nous sommes laissés attraper par le monde, l'important pour lui c'est que nous restions insensibles au Saint-Esprit.
Ne pouvant servir deux maîtres..., ne pouvant vivre en même temps dans deux siècles différents, prenons garde à ce que nous faisons et...

... « laissons Dieu nous transformer et nous donner une intelligence nouvelle ». (v. Français courant)
Quoique nous ayons donné notre vie au Seigneur, nous sommes toujours invités à laisser Dieu agir en nous afin que nous ayons toujours plus d'intelligence de sa Parole et plus envie de faire SA volonté.

Qui ne s'est jamais laissé surprendre à suivre les conseils des gens du monde, de ce monde qui vit sans Dieu ? À suivre les conseils de personnes que nous ne voulions pas blesser en les contredisant.
Combien de fois n'avons-nous pas attrister le Seigneur en ayant plus la crainte des hommes que de Dieu ?
Sans aucun doute, nous avons besoin d'être transformés dans notre intelligence !
Ce n'est pas pour rien que nous sommes tenus de marcher de progrès en progrès en restant à l'école du Seigneur, cette école où nous apprendrons CONTINUELLEMENT à déjouer les ruses du diable.

Quoique en dise le monde, jamais il ne nous encouragera à suivre les voies de Dieu, jamais il ne nous montrera ce qui est agréable à Dieu, même lorsqu'il aura un langage religieux, un langage qu'il a toujours utilisé dans ce siècle présent, un siècle dont nous devons nous garder.
Par contre, si nous nous intéressons au siècle à venir, si vous vous y intéresser....

... vous pourrez alors discerner ce que Dieu veut : ce qui est bien, ce qui lui est agréable et ce qui est parfait. (v. Français courant)

Nous pouvons donc vivre dans le siècle présent sans en subir l'influence néfaste, sans nous y conformer.
C'est possible en ayant une vie disciplinée, en ayant des pensées disciplinées : « nous amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ » (2 Corinthiens 10 : 5).

En restant serviteurs et servantes de Jésus-Christ à plein-temps (il n'est pas prévu dans le plan de Dieu des temps où nous pouvons vivre sans Dieu), nous avons l'assurance qu'il sera suffisant et que son conseil sera sans pareil !

Ainsi donc le siècle présent n'a d'intérêt pour nous qu'en fonction du témoignage que nous devons rendre, que des semences que nous allons semer.
Peu importe si nos méthodes ne correspondent pas à celles du monde qui s'y entend bien pour propager ses idées, car nous...

... nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. 1 Corinthiens 2 : 12

Si nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, alors il sera facile de réclamer le secours du Seigneur pour être délivré lorsque la tentation de nous conformer au monde, de nous accommoder de sa façon de vivre deviendra trop forte !

Quel est l'esprit qui conduit NOTRE vie ? Qui conduit TA vie ? Qui conduit MA vie ?

La grâce de Dieu... nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre DANS le siècle présent (et non pour) selon la sagesse, la justice et la piété en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ... Tite 2 : 12-13

Les textes bibliques, sans indication particulière, sont tirés de la Bible Segond.

J-M Ravé le 27 août 2011 - CP 474 - 2300 Chaux-de-Fonds - Suisse