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 (Les textes bibliques sans indication particulière sont tirés de la Bible Segond)

 Aujourd'hui, comme hier et avant hier, qu'on le veuille ou non, que l'on soit jeune ou non, croyant ou non, nos pas nous conduisent "vers l'autre bord". Chaque jour qui passe, nous rapproche inévitablement de la mort.
Pourquoi vivons-nous si c'est pour mourir ?
Comment vivre pour ne pas mourir  ?

 Réponse: Nous vivrons pour vivre et non pour mourir si nous avons fait le choix de vivre !
Nous vivons et nous vivrons pour connaître la vie éternelle, cette vie qui ne se trouve qu'en Jésus-Christ !

C'est ici la vie éternelle, qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. Jean 17: 3 (v. D. ; D. M. ; Bible annotée ; Ostervald)

Comprenant que la sortie se rapproche de jour en jour, nous avons intérêt, nous les rachetés de Jésus-Christ, à veiller sur notre conduite en poursuivant notre marche pour aller "vers l'autre bord" tout en suivant scrupuleusement les indications de la Parole de Dieu.
Une marche qui n'est pas toujours facile, c'est vrai ! Mais une marche qui reste possible si nous gardons les yeux fixés sur le Seigneur et sur la rémunération qui est promise à ceux et celles qui auront fini leur course en vainqueur.

J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi.
Désormais la couronne de justice m'est réservée ; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement. 2 Timothée 4: 7-8

Nous aimerions certainement tous avoir le même langage que l'apôtre Paul qui, bien avant que l'Apocalypse n'ait été écrite, avait compris le message que le Seigneur Jésus allait adresser aux sept Églises de ce dernier livre de la Bible : "A celui qui vaincra..."

Un avertissement à ne pas prendre à la légère, le Seigneur Jésus ayant toujours parlé pour nous enseigner l'indispensable !
À l'instant où il prononce ces paroles "A celui qui vaincra...", il présente à l'apôtre Jean - ainsi qu'à nous-mêmes - les événements qui marqueront la fin des temps ainsi que le monde à venir AVEC ou SANS lui.

Si nous sommes conscients de l'importance qu'il y a à rester fidèles, alors..., n'abandonnons pas le combat et "n'abandonnons pas notre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération" (Hébreux 10: 35). Nous marcherons de progrès en progrès (1 Thessaloniciens 4: 1), nous attachant particulièrement "aux choses que nous avons entendues, de peur que nous ne soyons emportés loin d'elles" (Hébreux 2: 1).

Si la route est bordée de tentations - et il en faut pour que notre foi soit testée - la béatitude que nous allons voir aujourd'hui est d'autant plus importante que, de son application dépend notre éternité (Matthieu 5: 8) :

 Ces mots, "ceux qui ont le coeur pur", vont nous amener à réfléchir à ce qu'est un coeur pur. L'enjeu étant de taille, nous ne pouvons pas passer sous silence ce texte de l'Écriture qui est sorti de la bouche du Fils de Dieu.

Pour mieux en comprendre la signification, je vous invite à chercher le contraire de "pur".
La première pensée qui nous vient à l'esprit est "impur", mais, pour en saisir toute la portée, j'aimerais le remplacer par "impropre".
Ainsi, par exemple, de l'eau impure est une eau impropre à la consommation ! Pour qu'elle le devienne, il faut qu'elle soit purifiée.

Alors qu'autrefois nous marchions dans les ténèbres en vivant sans Dieu, notre âme, elle aussi, avait besoin de passer par la purification pour devenir propre : "le sang de Jésus nous purifie de tout péché" (1 Jean 1: 7).

Étant purifiés, nous sommes devenus purs à cet instant-là. Le sommes-nous encore ?
L'eau pure, propre à la consommation, ne le reste que pour autant qu'aucun corps étranger n'y soit ajouté, raison pour laquelle il y a des personnes qui veillent à ce qu'elle garde sa pureté.

Si nous avons donné notre vie à Christ, il est entendu que nous ne devons pas revenir à notre ancienne façon de vivre, celle où nous étions impurs. En le faisant, la purification dont nous aurions bénéficié n'aurait servi à rien :

Quiconque met la main à la charrue, et regarde en arrière, n'est pas propre au royaume de Dieu. Luc 9: 62

Nul qui met la main à la charrue, et qui regarde en arrière, n'est bien disposé pour le Royaume de Dieu. (v. D. M)

Malheureusement tous ne veulent pas comprendre qu'une nouvelle créature ne peut plus vivre - ne DOIT PLUS vivre - avec les choses anciennes (2 Corinthiens 5: 17).
Tous ne veulent pas comprendre qu'étant "en Christ" chacun devrait marcher sous le joug du Seigneur.
En conséquence, s'il en est bien ainsi, c'est lui, le Maître, qui doit diriger l'attelage que nous formons avec lui. C'est lui qui doit avoir l'autorité afin de nous mener jusque dans la Vie éternelle, cette Vie éternelle qu'il a expérimentée et qu'il donne à tous ceux et toutes celles qui l'accompagnent tout au long de leur vie.
Nous connaissons qu'il conduit notre vie, chaque fois que nous nous éloignons du monde dans lequel nous vivions autrefois et chaque fois que ses intérêts deviennent les nôtres.

En regardant trop souvent en arrière, il y a le danger d'agir comme les enfants d'Israël qui, étant dans l'épreuve de la foi, regrettaient le temps où ils vivaient en esclaves. Ce temps où ils pensaient bénéficier de bien plus d'avantages qu'en marchant sous la conduite de l'Éternel.

La souffrance dans l'épreuve est maligne.
Elle pourrait nous détourner de l'objectif à atteindre. Elle pourrait nous pousser à ne plus garder nos pensées en Jésus-Christ, à ne plus garder notre coeur pur (s'il a été purifié) et à soupirer en pensant au "bon vieux temps", celui où l'on vivait sans Dieu et où l'on pouvait jouir de tout ce que le monde proposait alors sans trop avoir à souffrir le présent.

Garde-toi de te livrer au mal, car la souffrance t'y dispose. Job 36: 21

Garde-toi de te laisser aller au mal, car tu sembles le préférer à la souffrance. (v. Sefarim, Bible du Rabbinat français)

Cet avertissement doit être pris en considération ! Il doit l'être particulièrement en ces temps de la fin où il devient de plus en plus difficile de suivre le Seigneur sans en subir les conséquences.

En raison de ces difficultés, n'hésitons pas à crier à Dieu comme le faisait David. Faisons-le afin de ne pas revenir en arrière, de ne pas retourner à ce que nous avons laissé derrière nous le jour où nous avons décidé de suivre Jésus.

O Dieu ! crée en moi un coeur pur, Renouvelle en moi un esprit bien disposé. Psaume 51: 10
Nous n'avons pas besoin d'attendre le dernier moment, celui où nous aurions succombé à la tentation pour le faire !
N'est-ce pas dans les moments difficiles qu'il faut demander un esprit bien disposé afin de rester ferme ?

Regardez la vie de Job. Elle est un exemple de fidélité, d'attachement à l'Éternel quoiqu'il ne comprît pas pourquoi il se trouvait dans une situation si épouvantable.
Il avait perdu tous ses biens, tous ses enfants, la santé et le soutient de sa femme ! En plus, ses amis étaient des amis fâcheux qui le jugeaient et le condamnaient aux vues des malheurs qui le frappaient.

Malheurs qui n'étaient pas la conséquence de son péché, mais d'une mise à l'épreuve demandée par... Satan !
Malheurs qui, cependant, ne furent pas une occasion de chute pour lui (Job 1: 22 & 2: 10) :

En tout cela, Job ne pécha point et n'attribua rien d'injuste à Dieu.
En tout cela Job ne pécha point par ses lèvres.

Une chose est certaine, se retirer de Dieu ne résoudra pas les problèmes que nous pouvons rencontrer.
Au contraire ! Ce repli donnera carte blanche au diable qui aura alors beau jeu de dénigrer notre foi et de rameuter autour de nous des moqueurs.

En nous disant "Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu", le Seigneur Jésus nous projette dans l'éternité, dans la félicité éternelle. Il nous invite à être joyeux de vivre à part, de vivre en refusant ce que le monde et Satan nous proposent pour sortir rapidement de nos épreuves, de nos difficultés : "Moi, j'ai confiance en ta bonté " (Psaume 13: 6).

Garde ton coeur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie. Proverbes 4. 23

Un coeur pur doit donc rester pur indépendamment des circonstances !
Sommes-nous au bout du rouleau, dans l'impasse la plus sombre ?
Sommes-nous liés par les difficultés au point de désespérer d'être secourus ?
Sommes-nous aux portes de la mort ?

En tout temps, nous pouvons au moins garder notre coeur pur, car notre coeur nous appartient et il nous appartiendra aussi longtemps que nous ne le livrerons pas entre les mains de l'adversaire !

Si nous ne pouvons plus rien faire, si nous sommes abattus, désespérés au point de demander la mort comme Élie l'avait demandée, nous arriverons quand même à garder notre coeur pur comme il a su garder le sien !

Rien ne nous oblige à pécher, pas même l'adversité !
Souvenons-nous que c'est l'ennemi de nos âmes qui nous suggère de tout abandonner parce que Dieu ne répond pas.
Mais..., est-ce parce qu'il y a un moment de silence de la part de celui qui nous aime, est-ce parce qu'il nous éprouve et qu'il veut montrer à l'adversaire que nous resterons fidèles quoiqu'il nous en coûte..., est-ce pour cela qu'il nous faut le quitter pour chercher un autre amour, un amour plus "compréhensif" ?

Est-ce parce que nous aurions péché (une fois de plus) que notre coeur s'abandonnerait au péché ?
Non ! Un coeur pur, même s'il a péché (1 Jean 2: 1), entreprendra les démarches nécessaires pour ne plus rester sous les accusations de l'adversaire de nos âmes.
Un coeur pur confessera son péché et demandera le secours du Seigneur pour ne plus recommencer.
Un coeur pur ne saurait donc rester en opposition à la Parole de Dieu. "La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse" (Proverbes 9: 10). Elle est le terreau fertile pour cultiver la pureté du coeur.

Un homme, dans l'Ancien Testament, semblait avoir mal agi parce qu'il avait décidé de prendre pour épouse la femme d'Abraham, ce dernier lui ayant dit qu'elle était sa soeur (Genèse 20 et suivants).
Cet homme, Abimélec, connaissait l'Éternel et avait sa loi inscrite dans son coeur. Une loi dont les principes de base avaient très certainement été inculqués à son peuple.
Ne dira-t-il pas à l'Éternel : "Seigneur, ferais-tu périr même une nation juste ? Ne m'a-t-il pas dit : C'est ma soeur ? et elle-même n'a-t-elle pas dit : C'est mon frère ? J'ai agi avec un coeur pur et avec des mains innocentes. (Genèse 20: 4-5)

Sans doute est-il facile de proclamer que l'on a le coeur pur, mais seul Dieu sait ce qu'il en est réellement, car c'est lui qui sonde les coeurs. "On ne peut pas le tromper comme on tromperait un homme" (Job 13: 9).
Pour ce qui concerne Abimélec..., son coeur était réellement pur !
Dieu lui dit en songe : "Je sais que tu as agi avec un coeur pur ; aussi t'ai-je empêché de pécher contre moi" (Genèse 20: 6).

Un coeur pur est donc approuvé de Dieu !
Un coeur pur permet à l'Esprit de Dieu de se manifester et de faire barrage au péché éventuel que nous pourrions commettre par inadvertance ; c'est ce que nous comprenons au travers de l'histoire Abimélec.

En revenant aux paroles du Seigneur Jésus, "Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu ", nous constatons que la pureté demandée n'est pas nouvelle.
En effet, le psaume 24 laissait déjà sous-entendre que n'importe qui n'allait pas "monter à la montagne de l'Éternel" :

Qui pourra monter à la montagne de l'Éternel ? Qui s'élèvera jusqu'à son lieu saint ?
Celui qui a les mains innocentes et le coeur pur ; Celui qui ne livre pas son âme au mensonge (qui ne s'abandonne pas au mensonge), Et qui ne jure pas pour tromper. Psaume 24: 3-4

Un coeur pur, nous devons le comprendre, est l'organe vital qui fait que tout l'être entier sera pur. Il serait inconcevable de prétendre avoir un coeur pur et se livrer en même temps au mensonge ou pécher volontairement en se mettant en désaccord avec la Parole de Dieu.

Si donc notre coeur est pur (purifié par le sang de Jésus), nous aurons aussi une conscience pure (1 Timothée 3: 9), une bonne conscience sur laquelle nous devons veiller afin de ne pas la perdre comme quelques-uns l'ont perdue (1 Timothée 1: 19).
En ayant un coeur pur, nous aurons également des mains pures (1 Timothée 2: 8) et nous chercherons à recevoir des enseignements purs (1 Pierre 2: 2).

Celui ou celle qui a un coeur pur aux yeux du Seigneur, ne s'affectionne qu'aux choses d'en haut tout en cherchant continuellement ce qui est bien ; que ce soit en actes ou en pensées :

Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l'objet de vos pensées. Philippiens 4: 8
Si le Psaume 24 nous a montré quel est le genre de personnes qui montera à la montagne de l'Éternel, le Psaume 15 (à lire), quant à lui, va plus loin encore puisqu'il parle de séjour :

O Éternel ! qui séjournera dans ta tente ? Qui demeurera sur ta montagne sainte ?

Il est vrai que ce psaume ne parle pas de la pureté du coeur, toutefois nous comprenons bien vite que toutes les expressions employées, toutes les attitudes présentées ne peuvent concerner qu'une personne qui a un coeur pur.

Comment avoir ce coeur pur qui plaît tant au Seigneur ?
Ne cherchez pas ! Nous avons déjà reçu ce coeur pur !
Nous l'avons reçu même si nous nous apercevons qu'il y a des différences entre ce que ce psaume décrit et la réalité de notre vie : "Dieu a fait les hommes droits ; mais ils ont cherché beaucoup de détours" (Ecclésiaste 7: 29).

Fort heureusement, avec la nouvelle naissance, Dieu a, en quelque sorte, "refait" les hommes droits.

Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. 2 Corinthiens 5: 17

Dès lors qu'en est-il de ce coeur pur que nous avons reçu ?
Ne constatons-nous pas un décalage plus ou moins grand entre ce que nous devrions être et ce que nous sommes ?
Ayant été "refaits" en Jésus-Christ, comment se fait-il que nous n'ayons plus ce coeur aussi pur qu'à l'origine ?

La réponse se trouve dans les Écritures. Elle est dans l'exhortation faite au jeune Timothée. Une exhortation qui ne nous a peut-être pas été donnée lorsque nous avons fait nos premiers pas dans le chemin étroit (1 Timothée 5: 22) :

 Ayant été mal enseignés ou ayant été des auditeurs oublieux, il devient primordial de nous purifier nous-mêmes en nous séparant de tout ce qui a pu altérer la pureté de notre coeur, de notre amour pour le Seigneur : "Ce que j'ai contre toi, c'est que tu as abandonné ton premier amour" (Apocalypse 2: 4).
C'est ce coeur qui va nous conduire à avoir de bonnes ou de mauvaises pensées qui, à leur tour, feront que nous marcherons dans la sanctification ou dans le péché :

Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout-puissant.
Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, PURIFIONS-NOUS de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. 2 Corinthiens 6: 18 - 7. 1

C'est du dedans, c'est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées... Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l'homme. Marc 7: 21-23

Abimélec n'avait pas de mauvaises pensées dans son coeur. Son coeur était pur devant Dieu. À cause de sa droiture, il fut gardé de faire le mal ; l'Éternel l'empêcha de commettre un péché dont les conséquences auraient été graves : la mort !
Comme lui, nous serons gardés si nous restons attachés à la Parole de Dieu.

Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je (Jésus) te garderai aussi à l'heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre. Apocalypse 3. 10

La promesse d'avoir un coeur nouveau avait été faite au peuple de Dieu dans l'Ancien Testament. Pour nous qui sommes aussi le peuple de Dieu, cette promesse est accomplie :

Je vous donnerai un coeur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau ; j'ôterai de votre corps le coeur de pierre, et je vous donnerai un coeur de chair.
Je mettrai mon esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances, et que vous observiez et pratiquiez mes lois. Ezéchiel 36: 26-27

Nous venons de dire que cette promesse a été accomplie ; c'est vrai !
Elle a été accomplie en Jésus-Christ dès l'instant où nous l'avons accepté comme Sauveur. Mais pour que son accomplissement perdure faut-il encore que notre Sauveur devienne aussi notre Seigneur - à part entière - et non occasionnellement !

Un coeur pur ne saurait être pur sans la soumission, sans l'obéissance continuelle !
Contrairement à l'eau qui peut être déclarée pure (propre à la consommation) selon des références qui sont différentes selon les époques, les pays ou les autorités, un coeur pur ne peut obtenir ce "label" que sous certaines conditions. Des conditions qui restent toujours les mêmes indépendamment des époques ou des personnes.

Un coeur pur est donc un coeur qui a été purifié par le sang de Jésus.
Ce coeur a alors en lui les germes de l'intégrité, de l'honnêteté, de la bonté, de la droiture ; des germes qui ne demandent qu'à se développer afin que la bonté de Dieu se répande sur ceux et celles qui ont ce coeur purifié.

Oui, Dieu est bon pour Israël, pour ceux qui ont le coeur pur.
Pour moi, m'approcher de Dieu, c'est mon bien : Je place mon refuge dans le Seigneur, l'Éternel, Afin de raconter toutes tes oeuvres. Psaume 73: 1 & 28

Le contraire d'un coeur pur - selon les Écritures - est désigné par les expressions suivantes : un coeur double, un coeur enflé, un coeur mauvais, un coeur faux, un coeur indocile, un coeur éloigné de Dieu, rebelle, endurci, impénitent, etc...

Sachant qu'un coeur ne peut être à la fois pur et impur, nous devons le préserver afin que rien d'étranger à la vie de Dieu ne vienne le souiller :

Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du parfumeur ; un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la gloire. Ecclésiaste 10: 1

"Un peu de folie", un peu du monde ou un peu de poison dans de l'eau pure et voilà le tout contaminé ! La plus grande folie c'est de se séparer de Dieu en refusant de marcher selon ses commandements, c'est de vivre dans la désobéissance ! Souvenez-vous d'Adam et Ève !

Seigneur, je reconnais que tu m'as sauvé à grand prix, je reconnais que tu as fait de moi une nouvelle créature. Toutefois, je suis bien conscient qu'en maintes occasions j'ai abîmé cette nouvelle nature que tu m'avais donnée ainsi que ce coeur pur qui battait en moi au jour de ma nouvelle naissance.

"Je comprends et j'apprécie infiniment que tu uses de patience envers les bien-aimés de ton peuple.
Je réalise toujours plus qu'il est un devoir de marcher dans la sanctification afin que celui que tu as déclaré "saint" mette tout en oeuvre pour être encore saint au jour de l'enlèvement de l'Église.

Je suis conscient que tu m'as sauvé, aussi je ne veux pas me perdre en suivant un autre chemin que celui que tu as indiqué au travers de TA parole.
Je te prie, au nom de Jésus-Christ, de m'aider à en suivre les indications.
Accorde-moi toujours plus de sagesse et d'intelligence afin que je comprenne de mieux en mieux ce que tu attends de moi, c'est là le désir de mon coeur."

Conclusion :

Fuis les passions de la jeunesse, (fuis aussi les passions de la vieillesse, toi le retraité !) et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, AVEC ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur. 2 Timothée 2: 22

... sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en charité, en foi, en pureté. 1 Timothée 4: 12

À suivre: Faire valoir le fruit de l'Esprit en étant un artisan de paix.

J-M Ravé 7 août 2010 - CP 474 - 2300 Chaux-de-Fonds - Suisse
C290910