Message précédent: 7 - Je (Jésus) me tiens à la porte et je frappe...

Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs ; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas. Jean 18: 36 (v. L. S)

Tu as anciennement fondé la terre, Et les cieux sont l'ouvrage de tes mains.
Ils périront, mais tu subsisteras ; Ils s'useront tous comme un vêtement ; Tu les changeras comme un habit, et ils seront changés.
Mais toi, tu restes le même, Et tes années ne finiront point. Psaume 102: 25-27 (v. L. S)

"Adieu, veaux, vaches, cochons, couvées... " Souvenirs d'enfance où, sur les bancs de l'école, j'apprenais une fable de Jean de la Fontaine "La laitière et le pot au lait". Une fable qui pourrait bien servir de morale chrétienne à tous ceux et toutes celles qui se construisent des châteaux en Espagne en cherchant le Paradis sur la Terre.

Perrette, la laitière en question, prétendait arriver sans encombre en ville afin de vendre son lait. En cours de route, son imagination vagabonde, lui fit entrevoir l'avenir sous un beau jour, croyant que, de fil en aiguille, tout contribuerait à la fortune dont elle venait de tracer les plans.
Un transport de joie non dissimulée..., et voilà que le lait de la fortune se répand sur le sol ! "Adieu, veaux, vaches, cochons, couvées... ! "

Cette fable n'est-elle pas devenue une triste réalité pour ceux et celles qui, ces derniers mois, ont vu leurs économies fondre comme neige au soleil, disparaître dans un gouffre sans fond où tout espoir de récupération est devenu impossible alors que les rêves les plus fous laissaient entrevoir une heureuse retraite ?

Et Dieu dans tout ça ?
Qu'a-t-il fait pour empêcher que les petits épargnants ne se fassent dévorer par les gros requins de la finance, eux qui n'ont comme crainte que la chute du cours de la bourse ?

Dieu dans tout ça.... ! Il ne cesse de rappeler à ses enfants que, s'ils ne se sont pas confiés en l'Éternel, ils ne pouvaient être gardés (Psaume 37: 5), "Mieux vaut chercher un refuge en l'Éternel Que de se confier à l'homme" (Psaume 118: 8).

"Mon royaume n'est pas de ce monde", nous dirait encore le Seigneur Jésus aujourd'hui ! Et c'est une "chance" qu'il ne soit pas de ce monde, car rien ici-bas ne nous encourage à vivre éternellement dans les conditions présentes !

Mais, qu'il est loin le jardin d'Éden ! Qu'il est loin ce Paradis terrestre où l'homme pouvait rencontrer son Dieu sans que rien ne fasse obstacle à leur relation !
Il est devenu inaccessible depuis que le péché est entré dans le coeur de l'homme, c'est un fait incontestable ! Dès lors, il nous reste la nostalgie de ce que nous n'avons pas connu et qu'il ne nous sera jamais possible de trouver dans ce monde.
Nous ne l'avons pas connu ce jardin d'Éden et pourtant notre coeur soupire après lui, après un monde meilleur. À croire qu'il reste caché au fond de nous un petit quelque chose de ce que nos premiers parents ont connu !

Oui, il y a bien quelque chose ! Désormais, c'est la pensée de l'éternité, la pensée d'un Ciel aussi inaccessible par nos propres moyens que ne l'est maintenant le jardin antique. C'est cette pensée qui est dans le coeur de tous les hommes parce qu'elle a été placée par le Père céleste (Ecclésiaste 3: 11) afin que chacun recherche l'auteur de ses jours et parvienne à la connaissance du salut en Jésus-Christ.

Pour avoir accès à ce Paradis éternel, un seul chemin s'ouvre devant nous, un chemin étroit que le Fils de Dieu nous a tracé, un seul chemin dont tous les signaux indicateurs indiquent une direction opposée à celle que le monde d'aujourd'hui nous propose.

Un Paradis éternel où la mort et la souffrance n'auront plus droit de cité, un Paradis qui n'est pas fait de main d'homme, un Paradis où ceux qui y auront accès seront triés sur le volet :

Il n'entrera chez elle (la cité céleste, la nouvelle Jérusalem) rien de souillé, ni personne qui se livre à l'abomination et au mensonge ; il n'entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l'agneau" Apocalypse 21: 27 (v. L. S)

Souvenons-nous qu'il n'est pas écrit avec de l'encre indélébile !
Le juste Juge, notre Seigneur Jésus, garde la possibilité d'effacer ce nom, NOTRE NOM !
À nous d'être vigilants pour qu'il n'en soit pas ainsi, soyons des témoins fidèles de Jésus-Christ jusqu'à la fin de notre parcours :

Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs ; je (Jésus) n'effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges. Apocalypse 3. 5 (v. L. S)

Nos choix sont clairs !
Sachant qu'il ne peut plus y avoir de Paradis terrestre semblable au jardin d'Éden et que, même s'il en existait un, étant mortel, nous ne pourrions en jouir qu'un instant,
Sachant cela, nous devons en déduire que si " Dieu est au ciel, et nous sur la terre" (Ecclésiaste 5. 2), et que "Jésus est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux" (Hébreux 8: 1) ...
... tous les Paradis terrestres que l'homme propose ne sont que des Paradis artificiels ! Artificiels..., car, qu'est-ce qu'un Paradis sans Dieu ?

Sans doute, certains arrivent-ils à couler des jours heureux dans notre monde, à l'abri du besoin et en sécurité ! Mais, s'ils n'ont jamais cherché à connaître les biens éternels, il viendra un jour où ils comprendront, un peu tard, les paroles de la parabole du riche insensé qui n'avait jamais pensé à son âme, si ce n'est que pour l'encourager à satisfaire les besoins de la chair.

Dieu lui dit : Insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il ? Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche pour Dieu. Luc 12. 20 (v. L. S)

Alors que plusieurs ont concrétisé leurs rêves terrestres bien mieux que n'a pu le faire la laitière de la fable de Jean de la Fontaine, ils devront quand même tout abandonner, TOUT !
S'ils n'ont eu pour fortune que l'or et l'argent périssables, ils se retrouveront devant Dieu bien plus pauvres que Job aux jours de son épreuve.
Ce patriarche qui possédait les véritables richesses pouvait dire, même du fond de sa misère terrestre : "Je le verrai, et IL ME SERA FAVORABLE ; Mes yeux le verront, et non ceux d'un autre ; Mon âme languit d'attente au dedans de moi" (Job 19: 27).

Dieu nous sera-t-il favorable ? En avons-nous la certitude ? Et si oui, sur quelles bases pouvons-nous l'affirmer ?
Il est probable que nous n'aurons jamais la possibilité de nous construire un Paradis terrestre comme l'on fait certains riches, toutefois l'environnement que nous nous construisons pourrait bien devenir comme un petit Paradis dans lequel on s'enfermerait tant et si bien que le Royaume de Dieu n'en serait que plus éloigné.

Question : Mon environnement est-il une ambassade du Royaume de Dieu ou une ambassade du monde, un lieu où les étrangers à la foi se trouvent à l'aise parce que l'odeur de Christ ne les dérange pas ?
La différence entre ces ambassades pourrait passer inaperçue, cependant elle est de taille !
Si je suis ambassadeur de Christ, je suis aussi ambassadeur d'un Royaume différent de celui où je suis appelé à vivre maintenant (la Terre).
"Mon royaume n'est pas de ce monde !" Le Royaume du Seigneur Jésus, cela va sans dire !
Dès lors, ma vie, mon foyer, mon ambassade représentent-ils et défendent-ils les intérêts du Fils de Dieu ou ne sont-ils qu'une dépendance du monde parmi tant d'autres ? Une dépendance qui ne diffère guère de celles des autres, c'est-à-dire de ceux qui ne veulent pas se soumettre à Dieu ?

Comme tout à chacun nous subissons l'attraction terrestre, c'est une loi naturelle inévitable, mais cette loi ne devrait concerner que le monde matériel !
Si notre esprit subit aussi l'attraction terrestre, s'il est sans cesse attiré par les biens de ce monde, si notre âme est attachée d'une façon exagérée aux choses matérielles, si elle l'est au détriment de la vie spirituelle, alors oui, nous avons, en quelque sorte, un Paradis artificiel dans lequel nous trouvons plus de plaisirs qu'en Dieu. Un Paradis artificiel où Dieu est absent !

Affectionnez-vous aux choses d'en haut, et non à celles qui sont sur la terre. Colossiens 3: 2 (v. L. S)

Cette affection pour les choses d'en-haut, cet amour dont nous parle l'apôtre Paul, est mis en opposition avec les biens matériels de ce monde montrant ainsi qu'il y a un choix à faire.

Non pas que nous soyons appelés à vivre dans le dénuement ! Loin de là ! Simplement nous sommes invités à porter une grande attention, non seulement à la place qui nous est préparée dans le Royaume de Dieu, mais encore à tout ce qui concerne ce Royaume, car "le monde passe, et sa convoitise aussi ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement" (1 Jean 2: 17).

De la même façon qu'il nous est impossible de regarder en même temps en haut et en bas, la Parole de Dieu nous avertit qu'il est IMPOSSIBLE que notre coeur puisse aimer le monde et aimer Dieu en même temps ! "Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui..." (1 Jean 2: 15)

Nous l'avions dit un peu plus haut : Dieu est au Ciel, et Jésus est assis à la droite de Dieu. Si nous regardons en haut, si nous sommes "assis avec Christ dans les lieux célestes" (Éphésiens 1: 20), à coup sûr les choses de la Terre seront de plus en plus ternes à nos yeux !

Nous pouvons certainement nous réjouir sainement des bienfaits qui nous sont dispensés ici-bas, mais que sont-ils en regard de la présence de Dieu dans notre coeur ? De cette présence qui nous fait apprécier, plus que tout autre instant, certains moments d'étude ou de lecture de la Parole de Dieu, certains moments de prières où le Seigneur, par son Esprit, réchauffe notre coeur ?

"Mon Royaume n'est pas de ce monde !" Et parce que le monde n'est pas son Royaume, il ne sera jamais le Paradis pas plus que l'abondance des biens du monde ne sera une preuve que le Royaume de Dieu s'est approché de nous !

N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui. 1 Jean 2: 15 (v. L. S)

Ne point aimer le monde est une attitude qui pourrait être mal comprise.
En effet, plusieurs pensent qu'ils ne sont pas du monde ou qu'ils n'aiment pas le monde simplement parce qu'ils ne vont pas en boîte de nuit, parce qu'ils ne font pas la "noce" toutes les fins de semaine !
C'est oublier qu'avoir une vie rangée n'est pas la preuve que l'on appartient au Royaume de Dieu et que l'on s'est engagé à suivre Jésus !
Bien des païens ont des vies aussi respectables que la nôtre (si ce n'est plus !) et pourtant ils sont installés dans le monde, s'intéresse aux choses du monde, vivent pour lui ou pour eux sans se soucier du Royaume de Dieu.
Pour être "du monde", il suffit simplement de ne pas vivre pour Dieu !

En parlant du monde, l'apôtre Jean, sous l'inspiration du Saint-Esprit, a ajouté un détail gênant pour ceux et celles qui prêche un "Évangile de prospérité" et qui veulent démontrer leur fidélité à Dieu par la quantité des biens matériels qu'ils ont à disposition. "N'aimez point les choses qui sont dans le monde !" Non seulement le monde, mais les choses qu'il propose !

Est-ce à dire que je ne dois plus rien posséder ? Non ! Ce n'est pas ce que l'apôtre nous dit ! Il est question de la façon dont nous allons nous attacher aux biens matériels !

Voici ce que je dis, frères, c'est que le temps est court que désormais... ceux qui achètent (soient) comme ne possédant pas, et ceux qui usent du monde comme n'en usant pas, car la figure de ce monde passe. 1 Corinthiens 7: 29-31 (v. L. S)

Qu'est-ce que "l'Évangile de prospérité" sinon un Évangile frelaté qui propose les richesses du monde en récompense d'une vie soi-disant consacrée à Dieu ?
Qu'est-ce que "l'Évangile de prospérité" sinon un AUTRE Évangile que celui que l'apôtre Paul a présenté ?

Le Seigneur t'a béni matériellement pour une raison particulière ? Alléluia ! Gloire à son nom ! Mais que ce bien-être ne devienne pas une occasion d'orgueil, de chute ou simplement de refroidissement !

Quand les richesses s'accroissent, n'y attachez pas votre coeur. Psaume 62: 10 (v. L. S)

Si je me suis réjoui de la grandeur de mes biens, De la quantité des richesses que j'avais acquises... C'est encore un crime que doivent punir les juges, Et j'aurais renié le Dieu d'en haut ! Job 31: 25-28 (v. L. S)

En comparant la vie du Seigneur et de ses disciples avec celle des prédicateurs de "l'Évangile de prospérité", nous devrions en conclure que le Fils de Dieu et ceux qui ont suivi son exemple, semblent avoir été bien peu bénis si l'abondance des biens matériels est le critère de l'approbation de Dieu.
Jésus n'avait même pas un endroit où poser sa tête (Matthieu 8: 20), ni même de quoi payer l'impôt (Matthieu 17: 27) !
Quant à Paul ? Il avait appris à vivre dans l'humiliation, il avait appris à avoir faim et à être dans la disette (Philippiens 4. 12). CHERCHEZ L'ERREUR !
S'il y a une erreur quelque part, à coup sûr, elle n'est pas du côté du Fils de Dieu ni de ceux qui marchent dans l'empreinte de ses pas ! Mon Royaume n'est pas de ce monde !

Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur. (Matthieu 6: 19-21 (v. L. S)

Heureusement d'ailleurs que le Royaume de Dieu n'est pas de ce monde ! Heureusement, puisque nous n'emporterons rien de ce monde dans l'autre, que ce soit l'enfer ou le Paradis ! Heureusement, car il est dit de ce monde ce monde : "le ciel et la Terre sont gardés et réservés pour le feu" (2 Pierre 3: 7) !

"Mon royaume n'est pas de ce monde" avait répondu le Seigneur Jésus à Pilate qui demanda aussitôt :

- "TU ES DONC ROI ?"
- "Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix." Jean 18: 37 (v. L. S)

Jésus est roi ! Alors, tu es donc aussi un Roi ? Pas seulement un Sauveur ! Tu es un Roi qui ordonne, commande et veux être obéi !
Jésus est-il mon roi? Suis-je un sujet de sa "gracieuse majesté divine"?

Tandis que nous sommes rassemblés ce matin, le Seigneur pourrait bien nous poser la question suivante :
"Suis-je bien réellement ton Roi, es-tu vraiment un de mes sujets qui a à coeur mon Royaume et qui observe ma Parole ?"

A nous de réfléchir avant qu'il ne nous interpelle, car les uns comme les autres, nous sommes en mesure de savoir si oui ou non, nous suivons les enseignements de SA parole ou si nous marchons selon nos propres pensées.

Si la question semble incongrue parce que nous sommes rassemblés pour lui rendre un culte, il n'en demeure pas moins que le fait de chanter des cantiques en l'honneur de son nom ou de lui adresser des prières, ne prouve pas qu'il a bien l'autorité royale sur notre vie et que nous sommes véritablement à son service.  "J'ai fait plier ma volonté aux paroles de sa bouche." (Job 23: 12) - Est-ce bien vrai?

"Seigneur Jésus ..., tu es Seigneur c'est vrai !
Je le crois de tout mon coeur, je crois TA Parole qui l'affirme constamment. Mais je sens qu'en moi il y a encore de la résistance et que je ne porte pas suffisamment d'attention aux choses qui concernent ton Royaume !
Pardonne-moi tous ces moments d'indifférence, tous ces moments où j'ai porté plus d'attention aux choses qui allaient passer qu'à celles qui dureront éternellement.
Pardonne-moi aussi toutes les fois où je ne me suis pas soumis entièrement à TA volonté ! Toutes ces fois où tu as été un roi en exil, parce que j'ai pris ta place, j'ai usurpé ton trône en voulant que mes pensées passent avant les tiennes.

Ô Dieu ! Renouvelle en moi un esprit bien disposé (Psaume 51: 10) ! Oui, renouvelle en moi un esprit bien disposé afin que je puisse avoir un véritable zèle pour ta maison.
Que je ne tombe pas dans la routine "chrétienne", cette routine où je ne ferais plus rien par amour, où je ferais tout par habitude en perdant conscience de ta majesté, et de ta sainteté.

Merci pour ce temps de patience !
Merci une fois de plus pour ce temps privilégié que tu nous accordes !
Ce temps où nous pouvons nous humilier devant Toi, et bénéficier encore de ta grâce et de ton pardon pour que nous devenions tous - nous tes enfants bien-aimés - des citoyens du Royaume des Cieux, des citoyens à part entière qui n'auront plus un coeur partagé entre deux mondes, qui n'auront plus une double identité !"

Si la double nationalité est reconnue dans la majorité des pays de ce monde, par contre elle n'a pas cours pour ce qui concerne le Royaume de Dieu. Le choix à faire est tel qu'il est impossible d'appartenir à deux mondes, impossible d'avoir le coeur partagé.

Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi disperse. Matthieu 12. 30 (v. L. S, v. D., etc....)

Cette base étant bien établie, nous savons à quoi nous en tenir ! Soit nous serons avec Jésus, soit contre lui, il n'y a pas de position intermédiaire, il n'y a pas de Suisses, il n'y a pas de neutralité !

Sachons encore qu'être avec lui signifie que nous travaillons aussi dans son oeuvre, que nous "assemblons" pour lui afin de contribuer à l'édification de son Royaume en faisant "les bonnes oeuvres qu'il a préparées d'avance pour que nous les pratiquions" (Éphésiens 2: 10).

Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui ; si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui ; si nous le renions, lui aussi nous reniera... 2 Timothée 2: 11-12 (v. L. S)

Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Colossiens 3: 1

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J-M Ravé 19 septembre 2009 - CP 474 - 2300 Chaux-de-Fonds - Suisse 

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