| Il est
écrit: TA PAROLE EST LA VERITE (Jean 17.17) Cela me suffit... |
REGARD
Bibliothèque chrétienne online EXAMINEZ toutes choses... RETENEZ CE QUI EST BON - 1Thess. 5: 21 - (Notre confession de foi: ici) |
Il est
écrit: TA PAROLE EST LA VERITE (Jean 17.17) Cela me suffit... |
Dispensant correctement
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| Gen. 4 : 3-5 | |
| Exode 12 : 38 | 2 Cor. 11 : 13-15 |
| Nomb. 11 : 4-6 | Gal. 2: 4 |
| Néh. 7 : 63-65 | 2 Pier. 2: 1,2 |
| Néh. 13: 1-3 |
Il est impossible, dans une lecture rapide de la
Bible, de citer tous les passages qui font la
distinction entre les vrais chrétiens et la
masse des formalistes, hypocrites, ou
légalistes égarés qui
travaillent POUR leur propre salut, au lieu de
travailler À CAUSE d'un salut
déjà reçu comme un don
gratuit. Voyez
Phil. 2 : 12, 13 et
Eph. 2 : 8, 9.
Ce qui suit, cependant, indiquera suffisamment les
lignes de démarcation :
Comparez :
| Vrais croyants. Mais Jésus dit à la femme : Ta foi t'a sauvée, va en paix. (Luc 7 : 50.) Ils persévéraient dans l'enseignement des Apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain et dans les prières. (Act. 2 : 42.) Mes brebis entendent ma voix ; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous ; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père. (Jean 10: 27-29.) Tout ce que le Père me donne viendra à moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi. (Jean 6 : 37.) Or, la volonté de Celui qui m'a envoyé, c'est que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. (Jean 6: 39.) | Prétendus
croyants. Simon lui-même crut, et. après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe. Mais Pierre lui dit : ... il n'y a pour toi ni part, ni lot dans cette affaire, car ton coeur n'est pas droit devant Dieu. (Actes 8 : 13, 21.) Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n'étaient pas des nôtres ; car s'ils eussent été des nôtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu'il fût manifeste que tous ne sont pas des nôtres. (1 Jean 2:19.) Mais il en est parmi vous quelques-uns qui ne croient point. Car Jésus savait dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient point, et qui était celui qui le livrerait. Et il ajouta : C'est pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui a été donné par le Père. Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui. (Jean 6 : 64-66.) | |
| Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermé », (Matt. 25: 10.) | Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Mais il répondit : Je vous le dis, en vérité, je ne vous connais pas. (Matt. 25: 11, 12.) | |
| Justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. (Rom. 3 : 22.) | Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité. Serpents ! race de vipères ! Comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne. (Matt. 23:28, 33.) | |
| Réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l'Agneau sont venues, et son épouse s'est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d'un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin, ce sont les oeuvres justes des saints. (Apo. 19: 7. 8.) | Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces. Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée. Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors. (Matt. 22: 11-13.) | |
| Je suis le bon Berger, Je connais mes
brebis et elles méconnaissent.
(Jean
10 : 14.) Néanmoins, le solide fondement de Dieu reste debout, avec ces paroles qui lui servent de sceau : Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent. (2 Tim. 2 : 19.) En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. (Jean 6 : 47. ) Père, je veux que là où je suis ceux que tu m'as donnés soient aussi avec moi, afin qu'ils voient ma gloire, la gloire que tu m'as donnée, parce que tu m'as aimé avant la fondation du monde. (Jean 17:24.) Je suis persuadé que Celui qui a commencé en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-Christ. (Phil. 1:6.) | Plusieurs me diront en ce
jour-là : Seigneur, Seigneur,
n'avons-nous pas prophétisé
par ton nom ? n'avons-nous pas
chassé des démons par ton
nom ? et n'avons-nous pas fait
beaucoup de miracles par ton nom ?
Alors je leur dirai ouvertement : Je
ne vous ai jamais connus, retirez-vous de
moi, vous qui commettez l'iniquité.
(Matt. 7 : 22, 23.) Mes frères, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi s'il n'a pas les oeuvres ? La foi peut-elle le sauver ? (Jac. 2: 14.) Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part, au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne Parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, — et qui sont tombés (grec : qui ont abandonné) soient encore renouvelés et amenés à la repentance. (Héb. 6: 4-8.) | |
| Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme. (Héb. 10:39.) | Et mon juste vivra par la foi ; mais s'il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui. (Héb. 10: 38.) |
Comparez :
Matt. 25: 19-23 avec Matt. 25 : 24-30 Luc 12 : 42-44 Luc 12 : 45-47 Col. 3 : 24 Matt, 7 : 22, 23
Certains textes ne vont pas sans
présenter quelque difficulté, mais en
priant, en étudiant attentivement, et en
observant la règle importante : Ne
vous servez jamais d'un passage douteux ou obscur
pour en contredire un qui est clair et positif,
la lumière viendra sûrement.
N'employez pas un « si » pour
contredire un « en
vérité » —
Héb. 6 : 6 pour
contredire
Jean 5 : 24.
Les cas de Judas Iscariot et de Pierre ne devraient
présenter aucune difficulté. Judas ne
fut jamais un croyant (v.
Jean 6 : 68 -71), Pierre n'a
jamais cessé d'en être un
(Luc
22 : 31, 32).
Comme conclusion, il faudrait toujours se souvenir
que ces principes doivent seulement nous guider
dans la manière de dispenser droitement la
Parole de la vérité, mais que nous ne
devons jamais les appliquer à des
êtres vivants.
Le jugement des prétendus croyants ne nous a
pas été confié ; il est
réservé au Fils de l'homme.
Étudiez attentivement
Matt. 13 : 28-30 ;
1 Cor. 4 : 5.
(Phil.
2 : 12.)
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