Il est écrit:
TA PAROLE EST LA VERITE  (Jean 17.17)
Cela me suffit...
REGARD
Bibliothèque chrétienne online
EXAMINEZ toutes choses... RETENEZ CE QUI EST BON
- 1Thess. 5: 21 -
(Notre confession de foi: ici)
Il est écrit:
TA PAROLE EST LA VERITE
(Jean 17.17)
Cela me suffit...



RÉSUMÉ CHRONOLOGIQUE DE L'ANCIEN TESTAMENT

Psaumes

Tableau n° 108

LES PSAUMES.
Le mot qui figure dans le titre du livre des Psaumes, en hébreu, signifie « Louanges » et se retrouve au singulier dans le titre du psaume 145.
Origine.
Le livre des Psaumes s'est formé graduellement, au fur et à mesure que s'est développé le culte judaïque. Il doit avoir compris d'abord les 41 premiers psaumes, recueillis par Salomon, et qui constituaient le 1er livre ;
2e Livre: Ps. 42 à 72
3e Livre: Ps. 73 à 89
4e Livre: Ps. 90 à 100
5e Livre: Ps. 107 à 150
Chronologie.
Les Psaumes n'ont pas été classés d'après un ordre chronologique. Beaucoup n'ont été admis dans le recueil que longtemps après avoir été composés. D'autres ont été composés longtemps après que se sont produits les événements qui les ont inspirés.
Suscriptions.
Les plus anciens MSS, des Psaumes hébreux ou grecs (les LXX) ont des en-têtes, appelés suscriptions, lui faisaient partie intégrante des Psaumes. On a récemment découvert * que les indications musicales contenues dans ces suscriptions se rapportent au psaume qui précède celui en tête duquel elles sont placées (comp. Hab. 3. 1, 19).

Exemple :

Ps. 9.     Les mots : (Au maître-chantre sur Muth Labben», lui sont placés en tête du Ps., appartiennent au Ps. 8. - Les mots : « Psaume de David » appartiennent seuls au Ps. 9.
S'il en est autrement dans nos Bibles, c'est qu'on n'a pas tenu compte du fait que dans les anciens manuscrits hébreux, les psaumes étaient écrits les uns après les autres sans aucune séparation.
Auteurs des Psaumes.
D'après les suscriptions, les auteurs des psaumes se répartissent comme suit :

MOÏSE: Ps 90
DAVID: Ps. 3, 4, 5 ,6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 65, 65, 68, 69, 70, 86, 101, 103, 108, 109, 110, 122, 124, 131, 133, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145.
SALOMON: PS. 72 (?), 127.
ÉTHAN: Ps. 89.
FILS DE CORÉ: Ps. 42, 44, 45. 46, 47, 48, 49, 84, 85, 87.
HÉMAN: Ps. 88.
ASAPH: Ps. 50, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83.
ANONYMES: Ps. 1, 2, 10, 33, 43, 66, 67, 71, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 102, 104, 105, 106, 107, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 125, 126, 128, 130, 132, 134, 135, 136, 137, 146, 147, 148, 149, 150.
TOTAL 150
Psaumes alphabétiques ou acrostiches.
En hébreu les Ps. 25, 34, 37, 111, 112, 145 sont alphabétiques on acrostiches, Dans ces psaumes le 1er verset commence par « Aleph », première lettre de l'alphabet, le 2e par « Beth », et ainsi de suite avec les 22 lettres de l'alphabet.

Les Ps. 9 et 10, qui n'ont pas assez de versets pour former séparément un acrostiche, en forment un entre les deux.

Le Ps 119, le plus long du recueil, est alphabétique par strophes et non par versets. Les 8 versets de la première strophe commencent tous par « Aleph » ceux de la seconde par « Beth ».
Ce Ps. se compose de 22 strophes de 8 versets. Dans les 176 versets de ce Ps., à l'exception des vers. 84, 90, 121,122 et 132, l'auteur exalte la joie d'une vie d'obéissance à la loi, qu'il désigne sous l'une ou l'autre des expressions suivantes : loi, commandements, statuts, parole, ordonnances, jugements, témoignages ou voies.

    En 1904, le Dr. Thirtle à publié sur les titres des Psaumes un ouvrage où il mentionne sa découverte.
Les mots « au maître-chantre » qu'on ne trouve pas moins de 53 fois dans le livre des Psaumes doivent se rattacher au Psaume qui les précède, ainsi que les directions concernant l'exécution musicale du Psaume.
Poésie hébraïque.
En hébreu, ce n'est ni la rime ni le nombre des syllabes qui constituent la forme poétique ; c'est la répétition de la pensée exprimée un peu autrement dans 2 ou quelquefois 3 lignes qui se suivent en se complétant ; c'est ce qu'on appelle le parallélisme ;

Exemple :
O Dieu, donne tes jugements au roi
Et ta justice au fils du roi. (Ps. 72. 1.)

Qu'il fasse droit aux affligés d'entre le peuple,
qu'il délivre les enfants du misérable
Et qu'il humilie l'oppresseur. (Ps. 72.4.)
CLASSIFICATION DES PSAUMES
D'APRÈS LEUR CONTENU.

Psaumes didactiques.

Description du juste : 1, 15, 24, 34, 92, 101.
Bonheur du juste : 1, 24, 33, 34, 37, 41, 84, 91, 92, 112, 119, 128, 133.
Description du méchant : 14, 39, 49, 50, 52, 53, 58, 73, 82, 92.
Malheur du méchant : 1, 14, 37, 49, 50, 52, 53, 58, 73, 82, 92, 94.
Excellence de la lui divine : 19, 119.
Désobéissance à la loi et ses conséquences : 78, 81, 106.
Dieu, le souverain de l'univers :24, 29, 33, 47, 48, 75, 90, 93, 97, 104, 114, 127, 135, 139.

Prières.

Humiliation, repentance : 6, 25, 38, 39, 51, 69, 79, 85, 90, 130.
Recherche de Dieu : 26, 27, 28, 42, 43, 61, 63,84, 86.
Souffrances morales individuelles : 4, 31, 77, 88, 102, 142.
Persécution, oppression du psalmiste : 3, 5, 7, 9, 10, 13, 17, 22, 35, 40, 41, 42, 43, 54, 55, 56, 57, 59, 64, 69, 70, 71, 86, 109, 120, 140, 141, 143.
Persécution, oppression du peuple : 12, 44, 60, 74, 79, 80, 83, 102,106,108, 123, 129, 137.
Pour le roi : 20, 61, 72, 89, 132.

Louange.

Adoration et louange : 8, 9, 28, 36, 68, 75, 84, 95, 96, 98, 99, 104, 11, 113, 117, 134, 135, 138, 147, 148, 149, 150.
Reconnaissance : 18, 21, 22, 30, 31, 32, 40, 65, 66, 67, 76, 92, 100, 103,105, 107, 108, 116, 118, 124, 126, 136, 144, 145.

Foi

Foi et confiance : 3, 4, 11, 16, 23, 25, 27, 40, 46 (collectif), 54, 55, 56, 57, 60 (collectif), 62, 68 (collectif), 71, 91, 115, 118, 121, 125, 131, 139, 146.

Jérusalem.

À la gloire de Jérusalem :48, 87, 122, 137.

Psaumes historiques.

PS. 78, 81, 89, 105, 106, 114, 135, 136.

Psaumes messianiques.

Ps. cités dans le N. T. comme se rapportant au Messie : 2, 8, 16, 22, 31, 40, 41, 45,68, 69, 85, 89. 110, 118.
Ps. à portée messianique, mais non cités dans le N.T. : 24, 72.
Ps. rapportant à l'Oint de l'Éternel : 2, 18, 20, 23, 28, 45, 89, 92, 132.


Table des matières

Page précédente:
Page suivante:

 

- haut de page -