Il est écrit:
TA PAROLE EST LA VERITE  (Jean 17.17)
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RÉSUMÉ CHRONOLOGIQUE DE L'ANCIEN TESTAMENT

I Rois - II Rois - II Chroniques.

Tableau n° 73

SCHISME - ROYAUMES D'ISRAËL ET DE JUDA

ISRAËL. I Rois Av.  J.-C. II Chron. JUDA.
ACHAB (suite).
Il s'allie avec Josaphat.

897
JOSAPHAT (suite).
Il s'allie avec Achab.
Pendant 3 ans, il n'y a pas de guerre entre Israël et les Syriens. 22: 1
18: 1 Josaphat, très riche, très estimé fait alliance avec Achab.

2
2 Il lui rend visite à Samarie à Achab tue en son honneur des boeufs et des brebis.
Achab songe à reprendre aux Syriens Ramoth de Galaad. Il engage Josaphat à marcher avec lui contre les Syriens. 3-4
3
Josaphat demande auparavant que l'on consulte la parole de l'Éternel. 5
4





Achab consulte les prophètes.



Achab réunit 400 prophètes, qui lui prédisent le succès. 6
5
Josaphat n'est pas satisfait et demande que l'on consulte un prophète de l'Éternel. Achab fait venir Michée.
7-9
6-8
Les deux rois entendent les prophètes à la porte de Samarie. 10
9
Les 400 prophètes continuent à prédire la victoire à Achab.  11-23
10-22
Michée les accuse de mensonge et prédit la défaite d'Israël.Tsidkija, un faux prophète, frappe Michée, qui lui dit : « Tu fuiras toi-même pour te cacher. » 24-25
23-24





Il envoie Michée en prison.



Achab fait emmener Michée en prison.
26-27


Michée lui dit : « Si tu reviens en paix de cette guerre, Dieu n'aura pas parlé par ma bouche. » 28






JOSAPHAT (suite).
Sa mort à Ramoth de Galaad.


Il va à Ramoth de Galaad.
Achab va à la bataille à Ramoth de Galaad, travesti sous un déguisement.
29-33
28.29 Josaphat va avec Achab à Ramoth, revêtu de ses habits royaux, pour combattre le roi de Syrie.
Il est percé d'une flèche et meurt de sa blessure. Il est enseveli à Samarie. Les chiens lèchent son sang, selon la prophétie.
34-38
30-34 Cerné par les Syriens il crie à l'Éternel qui le délivre.
Le reste de ses actions est raconté dans les Chroniques des rois d'Israël. 39















9e Roi - ACHAZIA.
Son avènement.




Achazia, fils d'Achab, lui succède sur le trône. 40


Il commence à régner la 17e année de Josaphat roi de Juda.
Il fait ce qui déplaît à l'Éternel et marche dans la voie de son père, de sa mère, et dans celle de Jéroboam, qui avait fait pécher Israël.
Il sert Baal et irrite l'Éternel.
52-54



II Rois

Il est repris par Jéhu.
Moab se révolte contre Israël après la mort d'Achab. 1: 1





19: 1-3 Josaphat retourne à Jérusalem.
Il est repris par Jéhu, fils d'Hanani, parce qu'il s'est allié avec Achab.









Il visite son royaume.



4-7 Josaphat parcourt le pays, de Béer-Shéba à la montagne d'Éphraïm pour ramener le peuple à l'Éternel. Il donne des instructions pour que la crainte de l'Éternel soit sur eux.



8-11 Il exhorte les sacrificateurs et les Lévites à rester fidèles à l'Éternel.









Il est attaqué par Moab et Ammon.



20: 1-2 Les Moabites, les Ammonites et d'autres peuples attaquent ensemble Josaphat.









Il publie un jeûne.



3-4 Josaphat se dispose à chercher l'Éternel et publie un jeûne.



5-13 Il prie.









Jachaziel lui prédit la victoire.



14-17 Jachaziel, Lévite, saisi par l'esprit de l'Éternel, prophétise la délivrance de Juda et donne des instructions à Josaphat.



18-21 Josaphat et le peuple louent l'Éternel.









Sa victoire à Tsits.



22-25 L'armée de Josaphat entonne des cantiques, au chant desquels l'Éternel met ses ennemis en déroute. Josaphat récolte un grand butin pendant 3 jours.

I Rois

26-30 Au 4e jour, assemblée de l'armée dans la vallée de Bénédiction et retour à Jérusalem avec joie.

22-49-50

Josaphat équipe une flotte de Tarsis pour aller à Ophir    chercher de l'or mais elle n'y va pas ; les navires sont brisés à Etsjon-Guéber. Josaphat ne veut pas que ses serviteurs aillent ceux d'Achazia sur les navires.
ACHAZIA. (suite)

35-37 Josaphat s'associe avec Achazia pour faire des navires afin d'aller Tarsis. Ils font des navires à Etsjon-Guéber. Les navires sont brisés d'après la prophétie d'Eliézer fils de Dodava.
Sa maladie. II Rois


À la suite d'une chute à Samarie, Achazia doit s'aliter. Il envoie des messagers consulter à son sujet Baal-Zébub. 1: 2




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