Message précédent: 23 - Et si tu agissais COMME un insensé sans en être un !" (3)

 (Les textes bibliques sans indication particulière sont tirés de la Bible Segond)

 Je ne puis m'empêcher de penser à ces deux personnages qui font bande à part et qui n'ont pas trouvé leur plaisir en Dieu. Comme il est triste de réaliser que cette maquette n'est pas le résultat d'un scénario sorti de mon imagination, mais qu'elle est la représentation d'un christianisme où Christ a bien peu de place.
Jésus a-t-il réellement de la place dans ces coeurs-là ? Jésus serait-il un mendiant prêt à accepter la maigre portion qui lui est accordée ? NON ! Il demande un coeur entier, car lui-même a TOUT donné pour nous sauver.

Si "les cieux des cieux ne peuvent contenir Dieu" selon la déclaration de Salomon au moment où il s'apprêtait à faire la dédicace du Temple (1 Rois 8: 27), si la présence de l'Éternel était telle dans ce temple que les sacrificateurs ne purent y rester pour faire le service (2 Chroniques 5: 14), comment oserions-nous lui donner seulement un bout de notre coeur, et dire qu'il est le SEIGNEUR de notre vie ?

Mon fils (ma fille), donne-moi ton coeur (pas un morceau de ton coeur), Et que tes yeux se plaisent dans mes voies (pas dans celles du monde). Proverbes 23. 26

Alors que le Seigneur a donné sa vie, qu'il l'a donnée toute entière jusqu'à mourir pour nous, ne devrions-nous pas, à notre tour, lui donner, lui consacrer entièrement TOUTE notre vie, lui donner totalement notre coeur ?

Nos deux personnages, qui font toujours bande à part, montrent bien qu'ils n'ont pas donné TOUT leur coeur à celui qui désire les sauver de la condamnation éternelle. Leur vie quotidienne, leur langage, leur conduite..., TOUT crie qu'ils n'ont pas un véritable amour pour le Seigneur Jésus et SA parole.

Sans doute croient-ils assez en Jésus pour se rendre à l'Église lorsque leur temps le permet où que le temps soit suffisamment maussade pour qu'ils ne puissent pas faire autre chose !
Si c'est le cas, la preuve est bien là que ce n'est point le Seigneur qui dirige leur vie : c'est le temps qui commande ! Ce sont les circonstances qui feront qu'ils iront aux rassemblements des frères ou non !

Qu'iront-ils y faire ? Ce n'est pas leur tasse de thé ! Ce n'est pas ce qui les attire le plus dans la vie ! À quoi cela va-t-il leur servir d'entendre la Parole de Dieu s'ils ne la retiennent pas, s'ils ne la mettent pas en pratique ? Leur "croyance" les sauvera-t-elle ?

Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. Jacques 1: 22

Mais qu'entendent-ils au juste ? Que comprennent-ils nos deux gaillards qui "vivent" un christianisme au rabais ? À quoi va servir leur "croyance" s'ils ne retiennent rien de ce qu'ils ont entendu ?
D'ailleurs ont-ils entendu, reconnu la voix de Dieu au travers de la prédication, des chants ou des prières ?

À ce propos ! Savez-vous qu'il y a des brebis qui n'entendent plus la voix du Bon Berger ?
Des brebis qui ne la comprennent plus ? Qui ne la reconnaissent plus !
Ces deux personnages qui font bande à part, qui aiment la compagnie des gens du monde plus que celle des croyants fidèles à leur Seigneur, ne font-ils pas partie de cette catégorie ?
Certainement ! Car, quelle que soit la prédication, quelle que soit l'exhortation qu'ils entendent, leur coeur reste généralement insensible.
Si parfois une émotion, semblable à un électrochoc, vient les secouer, ce n'est que pour un temps ; une fois dehors, la vie reprend son cours et le coeur retourne à ses amours.

N'étant plus dans la présence du Bon berger, elles ne s'aperçoivent même pas que le troupeau avance, qu'il progresse dans la foi tandis qu'elles-mêmes, livrées à leurs pensées, elles se perdent dans leurs raisonnements et se préparent une éternité que l'on ne souhaite à personne.
Mais si elles n'entendent plus la voix du Seigneur, si elles ne la comprennent plus..., lui, le Bon berger, a une oreille exercée ! Il saura entendre le moindre bêlement d'une brebis égarée qui signalera sa présence et son intention de retourner dans le troupeau. Il saura reconnaître ce soupir inexprimable sortant d'un coeur ressemblant à celui du fils prodigue et alors..., alors le bon Berger ne laissera-t-il pas...

... les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s'est égarée ?
Et s'il la trouve, je vous le dis en vérité, elle lui cause plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées. Matthieu 18: 12-13

Oui, il le fera très certainement encore aujourd'hui ! Pour cette raison, ne manquons pas de prier pour tous ceux et toutes celles qui ressemblent aux deux personnages de cette maquette qui sont en danger de mort, de séparation éternelle d'avec Dieu !

.... celui qui ramènera un pécheur de la voie où il s'était égaré sauvera une âme de la mort et couvrira une multitude de péchés. Jacques 5: 20

Notre Bon Berger à une oreille exercée, mais il ne peut entendre que les brebis qui crient à lui ! Il ne peut intervenir que si elles le demandent, et elles ne le demanderont que si elles sont conscientes de s'être égarées et qu'elles n'entendent plus ou ne comprennent plus les instructions du Seigneur.

Avant d'entrer dans le vif du sujet - savoir quelles sont les instructions que le Seigneur nous demande de suivre et comment les suivre - j'aimerais reprendre un passage d'une ancienne prédication (L'homme ferma son coeur et Dieu ferma la porte - novembre 2008).
Je désire remettre en avant un verset qui met en lumière que: tous ceux croient ne seront pas automatiquement sauvés ! Vous verrez que le texte grec apporte des nuances que nous devons absolument connaître.

 "Une étude sérieuse des Écritures mettra en lumière que tous ceux qui croient (grec : pisteuo) ne seront pas sauvés !
Les démons croient (grec : pisteuo) et pourtant aucun ne sera sauvé !

Quant aux hommes... ?
Laissons la Parole de Dieu s'exprimer et ouvrons plusieurs versions de la Bible afin de mieux comprendre le verset de Jean 3: 36 et plus particulièrement ce mot "croire".

Un mot qui est employé deux fois et dont le sens pourrait induire en erreur ceux qui pensent qu'il s'agit d'une simple négation lorsqu'il est répété dans ce verset de la version Segond :

Celui qui croit (grec : pisteuo) au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas (grec : apeitheo) au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. Jean 3: 36

(Noter qu'en grec il y a deux mots différents que Segond à traduit par le même mot en ajoutant simplement une négation)

Quant à la version Darby, nous lisons différemment ce deuxième "croire" :
- Qui croit (grec : pisteuo) au Fils a la vie éternelle ; mais qui DÉSOBÉIT (grec : apeitheo) au Fils ne verra pas la vie...

Il en est de même dans les versions David Martin, Ostervald, Bible annotée, Français courant, Tob, Parole vivante...
- Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais celui qui DÉSOBÉIT (grec : apeitheo) au Fils ne verra point la vie...

... Pour être bien au clair, lisons encore un extrait de la note qui concerne ce passage (v. Bible annotée) où le commentateur a bien relevé la différence :

"1° On s'attendait à ce qu'à ces mots : croire au Fils, seraient opposés à ceux-ci : ne pas croire ; au lieu de cela, nous lisons : DÉSOBÉIT au Fils...

2° A ce verbe au présent : "a la vie", se trouve opposé un verbe au futur : "ne verra point la vie, ni maintenant, ni plus tard...."

Si l'expression " ne pas croire" (grec : apeitheo) a un sens un peu flou (tout le monde "croit" plus ou moins), par contre le mot DÉSOBÉIR (grec : apeitheo) dit bien ce qu'il veut dire.

L'homme peut donc croire en Dieu, croire ce qu'il dit, croire que la Bible est la Vérité et en même temps vivre dans la désobéissance en raison de la dureté de son coeur ! La désobéissance..., est-il besoin de le rappeler, est aussi coupable que la divination ? (1 Samuel 15: 23).

 Sans doute pourrons-nous nous défendre en déclarant que nous ne connaissons pas le grec et que nous ne pouvions pas comprendre ses subtilités ! C'est vrai et c'est faux tout à la fois !

- Vrai, si nous ne sommes pas convertis ! Vrai parce que les choses de Dieu sont cachées à ceux qui ne veulent pas donner leur vie à Christ.

- Faux, si nous avons le Saint-Esprit, car le Saint-Esprit mettra en nous le désir de suivre le Seigneur Jésus et d'obéir à SA parole lorsqu'il nous dit (Matthieu 11: 29) :

 Il est impossible que le Saint-Esprit nous dise : "Tu as cru au Seigneur Jésus, c'est bien. Maintenant que tu es sauvé, que tu as ton salut en poche, fais ce que tu veux, vis ta vie comme tu l'entends !" C'est impossible ! IMPOSSIBLE ! IMPOSSIBLE !

Un petit rappel va nous permettre de chasser cette pensée qui ne peut être suggérée que par un esprit diabolique !
Un petit rappel destiné à ceux et celles qui sont entrés dans le chemin resserré, un rappel indispensable, car nous allons parler des instructions que le Seigneur Jésus nous a laissées :

Celui qui croit - - pisteuo - au Fils a la vie éternelle ;
mais celui qui DÉSOBÉIT - - apeitheo - au Fils ne verra point la vie...

 Ne nous trompons pas en croyant que nous aurons la possibilité de nous mettre en ordre sur notre lit de mort en pensant - à juste titre - que si nous confessons nos péchés, le Seigneur sera fidèle et juste pour nous les pardonner (1 Jean 1: 9).
Rien ne dit que nous serons conscients lorsque l'heure du départ aura sonné ! Nous pouvons mourir subitement !
Nous pouvons aussi ne plus avoir le coeur suffisamment sensible pour demander pardon en raison de son endurcissement !
Enfin, en ayant refusé de se soumettre à la volonté de Dieu, n'est-ce pas avoir voulu vivre volontairement DANS le péché, ce qui est une tout autre affaire que de pécher par accident, par ignorance ou par faiblesse ?

En péchant volontairement, en vivant DANS la désobéissance continuelle, c'est-à-dire EN VIVANT DANS LE PÉCHÉ, la Bible nous dit qu'il n'y a plus de sacrifice pour le péché, mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles (les désobéissants ! Quelqu'un qui n'obéit pas devient un rebelle !). (Lire Hébreux 10: 26-29).
Ressaisissons-nous pendant qu'il en est encore temps : Dieu use encore de patience !

Ceci dit, quelles sont donc les instructions que le Seigneur Jésus nous demande de recevoir ? Quelles sont les instructions que nous devons mettre en pratique ?

Ce sont les questions qu'il me semble entendre sortir de la bouche de ces deux personnages qui font bande à part. J'imagine fort bien qu'ils sont prêts à discuter pour défendre leur point de vue et pour rabaisser le niveau des exigences du Dieu trois fois saint, car ils n'ont pas le Saint-Esprit en eux.

 Ils devraient déjà savoir que les instructions du Seigneur ne se discutent pas. Qu'une instruction est donnée dans le but de nous instruire et que seuls les insensés refusent les instructions du Roi des rois !

- Retiens l'instruction, ne t'en dessaisis pas ; Garde-la, car elle est ta vie. Proverbes 4: 13
- Écoutez l'instruction, pour devenir sages, Ne la rejetez pas. Proverbes 8: 33
- Ouvre ton coeur à l'instruction, Et tes oreilles aux paroles de la science. Proverbes 23: 12

... enseignez-leur à observer tout ce que je (Jésus) vous ai prescrit. Matthieu 28: 20

La Bible étant un ouvrage volumineux représentant la Parole de Dieu, le Nouveau Testament étant à lui seul une portion non négligeable, je me demandais comment je pourrais trouver facilement un fil conducteur pour mener à bien ma recherche.
Ayant un Nouveau Testament où toutes les Paroles prononcées par le Seigneur Jésus étaient écrites en rouge, je trouvais qu'il y avait encore beaucoup à lire, mais, en survolant l'Évangile de Matthieu, je remarquais un verset qui allait me servir de fil rouge pour ma recherche

Lorsque Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là, pour enseigner et prêcher dans les villes du pays. Matthieu 11: 1

Les disciples allaient partir en mission, APRÈS avoir reçu les instructions du Seigneur.
À nous de chercher ce que le Fils de Dieu leur a dit en remontant progressivement vers la source.
En procédant de cette façon, nous prendrons d'abord connaissance de la dernière instruction donnée aux disciples, celle qui pourrait être la plus importante puisque c'est celle que l'on retiendra le plus facilement l'ayant entendue en dernier.

Qu'elle est donc cette instruction à ne pas oublier et à mettre en pratique ?

Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi ; celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi.
Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera. Matthieu 10: 37-39

Tout ce que le Seigneur Jésus a pu dire AVANT pourrait fort bien se résumer dans ces trois versets. En effet, mettre en pratique tout ce qu'il a dit AVANT a peu d'utilité si le coeur de l'homme ou de la femme n'est pas attaché pleinement à son Sauveur et Seigneur.

Dans cette dernière instruction, trois pensées se dégagent l'une de l'autre. Trois pensées qui sont intimement liées entre elles :

1 - Aimer le Seigneur plus que tout.
2 - Prendre sa croix personnelle.
3 - Perdre sa vie pour le Seigneur.

Pour le moment nous allons simplement essayer de mieux comprendre quel genre d'amour nous devons avoir à l'égard du Seigneur.

1 - Aimer le Seigneur plus que tout.
Étant donné que l'amour est un mot qui est mis à toutes les sauces aujourd'hui, je prendrai un texte similaire dans l'Évangile de Luc. Un verset qui met en avant, avec encore plus de force, le genre de consécration qui nous est demandée :

Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Luc 14: 26

La haine étant un sentiment violent, à nous de comprendre que l'amour pour notre Sauveur doit être plus violent, plus exclusif, plus possessif que n'importe quel autre amour que nous pourrions manifester envers une personne, un objet ou notre propre vie.

Pour bien comprendre, j'utiliserai encore une autre version de la Bible Segond qui s'exprime ainsi : "Si quelqu'un vient à moi, sans me préférer à son père..."

Loin de vouloir abaisser la force de l'amour que nous devons avoir pour le Seigneur, ce texte met en évidence notre TRÈS GRANDE RESPONSABILITÉ !
Une responsabilité consécutive aux divers choix que nous sommes appelés à faire en toutes circonstances.
Cette "préférence" va donc montrer - au travers de nos décisions - la qualité de l'amour que nous avons pour notre Seigneur.

Si les mots "amour" et "haïr", employés précédemment, ont de la peine à nous interpeller, je pense que le mot "préféré" est suffisamment clair.
Ne nous cachons pas derrière la douceur de ce mot par rapport à la violence du mot "haïr" car derrière cette douceur apparente, il y a une balance à deux plateaux :

- D'un côté, le plateau royal, de couleur or. Il contient tout ce qui concerne le Seigneur Jésus et le Royaume des cieux.

- De l'autre côté, de la balance, se trouve un plateau multicolore dans lequel seront déposés tous les choix qui nous auront empêchés de remplir le plateau royal.

Mes préférences vont TOUJOURS m'engager à faire un choix qui me conduira à remplir, soit le plateau royal, soit le plateau multicolore contenant tout ce qui m'a séparé du Seigneur lorsqu'il me demandait de le suivre.

Tu préfères le foot, la télévision à la réunion de prières ou d'études bibliques ? Tu as le droit ! C'est ton choix, mais ce n'est pas avec ça que tu vas remplir le plateau royal !
Tu préfères tes loisirs, le bien-être de ta chair plutôt que d'aller "un jour dans les parvis du Seigneur" ? C'est toujours ton droit, c'est toujours ta liberté de remplir le plateau multicolore, mais...

... fait bien attention : "on ne se moque pas de Dieu, ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi" (Galates 6: 7) !
Pense un peu au roi Belschatsar et ensuite réfléchis : "Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé léger" (Daniel 5: 27).
Ne soyons donc pas légers avec le Seigneur ! Légers dans notre engagement à le suivre à le servir, à être un témoin !

Comprenons bien qu'il n'est pas question de faire des oeuvres pour compenser les pertes du plateau royal, car nous ne sommes pas sauvés par les oeuvres. Il est question de nos choix, des choix qui vont permettre de voir si nous sommes dignes du Seigneur Jésus (Matthieu 10: 37-39) !

 Là encore, nous tombons sur un mot dont il faut bien saisir le sens : "être DIGNE".
C'est en prenant le contraire de ce mot que nous allons saisir la portée de la dignité.
Ne pas être digne, c'est être INDIGNE !

Indigne (selon divers dictionnaires) :

- Qui manque de dignité et ne répond donc pas aux principes de justice, de morale, de bienséance qu'on est en droit d'attendre. (Jésus est en droit d'attendre à ce qu'on l'aime plus que tout, à ce qu'il ait la priorité sur toutes choses ! )

- Qui ne mérite pas la confiance, l'amitié de quelqu'un d'autre. (Méritons-nous la confiance du Seigneur ?)

- Qui n'est pas digne de sa fonction, de son rôle, en raison de la façon dont il s'en acquitte. (Suis-je bien un témoin, un ambassadeur de Jésus-Christ ?)

- Qui est déchu d'une succession pour avoir manqué à quelque devoir essentiel... (C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte - Hébreux 12: 28)

Jésus a fait de nous "des sacrificateurs pour Dieu son Père" (Apocalypse 1: 6). C'est une chose accomplie, mais quel genre de sacrificateurs sommes-nous devenus avec le temps?

A - Sommes-nous comme Hophni et Phinées, les fils du sacrificateur Éli ? Eux aussi étaient sacrificateurs, mais ils vivaient sans se soucier des commandements de Dieu, ils étaient des hommes qui ne connaissaient point l'Éternel alors qu'ils étaient au service de sa maison (1 Samuel 1: 3 & 2: 12) !

B - Sommes-nous comme la tribu de Lévi, tribu consacrée entièrement à l'Éternel au point qu'elle n'avait point d'héritage terrestre en Israël ? "Lévi n'a ni part ni héritage avec ses frères : l'Éternel est son héritage" (Deutéronome 10: 9).

Lévi dit de son père et de sa mère : Je ne les ai point vus ! Il ne distingue point ses frères, Il ne connaît point ses enfants. Car ils observent (toute la tribu) ta parole, Et ils gardent ton alliance... Deutéronome 33: 9

(Commentaire de la Bible annotée : Ce fut cette tribu qui, à l'occasion du veau d'or, fournit les instruments de la sentence divine qu'ils exécutèrent sur leurs compatriotes sans aucun égard pour les liens de la chair.)

Avons-nous mieux compris que l'amour que nous devons avoir pour Dieu doit être au-dessus de tout autre amour ?
Compris qu'en tout temps nos préférences doivent nous pousser à remplir le plateau royal de notre balance afin de ne pas devenir des fils et des filles INDIGNES ?

En aucun cas l'amour de Dieu doit être mis en cause, car...

... tous ceux et toutes celles qui seront jetés dans l'étang ardent de feu et de soufre y seront jetés parce qu'ils l'auront voulu. La désobéissance continuelle n'est pas le chemin qui conduit vers le Royaume des Cieux !

 C'est notre amour qui est mesuré vis-à-vis de lui !
Tant que nous le mesurerons..., tant que nous nous surprendrons à soupeser le pour et le contre..., tant qu'il y aura quelques hésitations entre les deux plateaux..., notre coeur ne sera pas entièrement pour Jésus-Christ. Alors, ressaisissons-nous pendant qu'il est encore possible de le faire, et jetons-nous, une bonne fois pour toutes, dans les bras du Seigneur en regardant tout le reste comme de la boue !

 "Seigneur Jésus, comment ne pas te rendre grâce et te bénir de ce que tu donnes, à chacun d'entre nous, l'opportunité de revenir à toi de tout son coeur, de toute sa force, de toute son âme ?
Comment ne pas être sensible à un tel amour, toi qui ne te lasses pas de pardonner ?
Comment ne pas être reconnaissant de ce que Dieu use encore de patience envers nous afin que nous ne périssions point, mais qu'au contraire nous sachions nous repentir d'avoir trop souvent choisi la mauvaise part (2 Pierre 3: 9).

Oui, Seigneur, nous sommes indignes de toutes tes grâces, de toutes tes bontés, de toutes tes compassions qui se renouvellent pourtant chaque matin.

Merci, ô mon Dieu pour toutes les occasions que tu vas encore mettre sur notre route pour que nous fassions le bon choix et ainsi prouver que notre amour pour toi est bien réel.
À toi l'honneur, la louange et la gloire, non seulement au siècle des siècles, mais dès à présent dans ma vie."

Quelle que soit notre place sur cette maquette, quel que soit le personnage qui nous représente, ce matin nous avons tous entendu la Parole de Dieu. Elle est une lumière pour éclairer notre chemin, nous le savons tous.
Nous l'avons entendue ! À nous de prier maintenant pour que le Saint-Esprit nous révèle cette Parole.
Qu'il nous illumine afin que nous comprenions l'importance qu'il y a à suivre, sans broncher, les commandements et les enseignements qui nous ont été transmis au travers des saintes Écritures.

Le précepte (le commandement) est une lampe..., l'enseignement une lumière..., les avertissements de la correction sont le chemin de la vie... Proverbes 6: 23

Le précepte est une lampe, l'instruction une lumière ; Les remontrances de la sagesse sont le chemin de la vie... (v. Bible annotée)

 À suivre : 25 - Jésus dit : "recevez mes instructions." Quelles instructions Seigneur ? (2)

* Les textes bibliques sans indication particulière sont tirés de la Bible Segond

J-M Ravé 13 mars 2010 - CP 474 - 2300 Chaux-de-Fonds - Suisse

 C120410